黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2218節(jié)（第1頁(yè)）

這不是擔(dān)心，最終羅列出幾條登山道路，寫(xiě)出幾本讀書(shū)筆記，都交給了弟子隋右邊，希望她能夠百尺竿頭更進(jìn)一步，發(fā)揚(yáng)光大，并且開(kāi)枝散葉，傳承下去，在武學(xué)道路之外別開(kāi)生面，結(jié)果隋右邊一心執(zhí)著于劍術(shù)，對(duì)于這種“仙法”并不感興趣，只是得其形未得其神，她未能真正走上煉氣一途。

隋右邊臉色尷尬，默不作聲。

她確有私心，卻不是擔(dān)心誰(shuí)跟自己爭(zhēng)第一，只是不愿外人翻閱書(shū)籍而已。

隋右邊當(dāng)初并未銷毀書(shū)籍，在她“仗劍飛升”失敗之后，書(shū)籍夾雜在隋氏藏書(shū)當(dāng)中，后世一路輾轉(zhuǎn)，最終只有不足半數(shù)的手稿秘本，落入湖山派俞真意手中。

與隋右邊恰好相反，天縱之才的俞真意屬于得其神意，可惜形不全。但是憑借自身努力，俞真意依舊成為了藕花福地真正意義上的第一位練氣士。

返老還童，御劍飛行，仙人之姿。

所以某種程度上，可以說(shuō)藕花福地，存在著一條無(wú)形的道脈傳承，起于純陽(yáng)真人呂喦，傳給盧生，再傳隋右邊，最終在俞真意那邊開(kāi)花結(jié)果。

雖然香火飄搖，若隱若現(xiàn)，可是始終一線不墜。

等到隋右邊來(lái)到浩然天下，再成為練氣士，才真正知道自家先生留下那些書(shū)籍的分量。

盧生笑道：“什么都想要，結(jié)果貪多嚼不爛，果然百無(wú)一用是書(shū)生?！?/p>

隋右邊小心翼翼問(wèn)道：“先生的境界？”

盧生說(shuō)道：“歸根結(jié)底，還是自身道心不夠堅(jiān)韌，導(dǎo)致在玉璞境停滯太久。直到上次姜尚真出言提醒，我才知道某個(gè)真相，當(dāng)局者迷旁觀者清，只是為時(shí)已晚?！?/p>

不過(guò)盧生離開(kāi)福地這么多年，卻始終至今未能躋身仙人，不是修道資質(zhì)不夠，而是碧霄洞主故意“刁難”這個(gè)盧生。

當(dāng)初那場(chǎng)沒(méi)有第三人知曉內(nèi)幕的問(wèn)道失敗過(guò)后，“死了一次”的盧生，杳杳冥冥，渾渾噩噩，等到再睜眼，就看到了一位身材高大的老道士，雙方坐在無(wú)盡銀河中，一起俯瞰人間。

自稱碧霄洞主的老道士，說(shuō)他修道資質(zhì)其實(shí)不錯(cuò)，算不得“天生”一語(yǔ)，只能算是“地生”適宜修道，但是受限于皮囊和福地品秩，就幫他換了一副身軀，換個(gè)靈氣充沛的地方繼續(xù)修行。有個(gè)約定，下次雙方再見(jiàn)，若是盧生能夠憑借自身劍術(shù)打破牢籠，就有資格與他以道友相稱，那顆金丹就算是一份臨別贈(zèng)禮，是你盧生的囊中物了，再不必多此一舉，轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。

只可惜盧生在云窟福地內(nèi)，雖然一步一步走到了玉璞境，還是劍修，始終未能打破鶴氅道袍的先天禁錮。

法袍即洞天，恰似一句白也詩(shī)家語(yǔ)，大道如青天，我獨(dú)不得出。

這就是老觀主故意為之的一種考驗(yàn)。