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            劍來 第2250節(jié)(第4頁)

            胖子驀然瞪大眼睛:“我爹?!”

            畢竟印象中,當了很多年禮部郎中的父親,那可是飽讀圣賢書的正人君子,刻板迂腐得嚇人。

            曹耕心說道:“可別說是我說的?!?/p>

            胖子放下窗簾,被曹侍郎這么一揭短,好像一下子就不那么怕父親了。

            連曹耕心都不能例外,一個個都是被父輩們打大的,唯一的區(qū)別,就是抽出一條玉腰帶、還是用刀鞘、馬鞭或者是戒尺。在外邊惹禍還好說,尤其是同齡人之間斗毆之類的,長輩們幾乎都不太管,鼻青臉腫都無所謂,但是有兩種事,肯定要挨揍,一種是仗著家世,讀書不學(xué)好,膽敢頂撞家塾先生,這類情況滿是將種門戶的篪兒街那邊居多,再就是欺負差不多年齡的女孩子,一頓暴揍肯定管夠,兩條街巷的官員們公務(wù)再忙,這撥身穿黃紫的將相公卿,回到家都要家法伺候。

            曹耕心獨自走向家中,好像以心聲“自言自語”捫心自問一般。

            馬先生,陳平安是不是已經(jīng)猜到真相了?當時在小院內(nèi)故意不說破?因為賣你這個師兄的面子?就沒跟我計較什么?

            一位在槐黃縣城擔(dān)任曹督造多年幕僚的老夫子,語氣淡然回復(fù)一句,他心思細膩,先前小院內(nèi)就在對你處處試探,肯定猜到了,否則就不會幫你結(jié)清酒賬,算是默認了你的這樁富貴險中求,至于我,一頭見不得光的陰靈而已,能算什么師兄,有什么面子可言。曹耕心揉了揉眉心,頭疼不已,小心翼翼詢問一句,會不會落下難以補救的后遺癥,是我貪大失大了?那位不見蹤跡的老夫子冷笑一句,事已至此,木已成舟,再來后悔有什么意義。曹耕心開始耍賴,馬先生,那塊“地支”玉牌,當初可是你給我的線索,按照文脈輩分,你又是陳平安的師叔,真被秋后算賬,你可得幫我兜著點啊。

            那位姓馬的老夫子默不作聲。他與那位小師弟,沒臉相認。

            就像曹耕心在小院與周海鏡說的那句話,酒都有假的,何況是言語。

            這是一場豪賭。

            因為根本就沒有那么一封信,國師崔瀺就沒有囑咐曹耕心什么,自然也就沒有授意曹耕心負責(zé)掌握大驪地支一脈的舉動了。

            至于那塊“地支”玉牌,以及那棟荒廢多年的院子,確是身邊這位陰靈泄露給曹耕心的一條重要線索,等到曹耕心卸任窯務(wù)督造返回京城為官,再花費多年,處心積慮,從刑部密庫那邊“校檢”而來。

            而這位幕僚,姓馬名瞻,曾是大驪搬遷之前山崖書院的一位教書先生,當年是山長齊靜春的師弟,跟茅小冬一起趕赴寶瓶洲,馬瞻也是文圣的弟子,卻不是那種親傳的入室弟子,其文脈身份,類似如今擔(dān)任禮記學(xué)宮司業(yè)的茅小冬。但是與茅小冬的境遇,一念之差,云泥之別。

            一個已經(jīng)是能夠次次參加中土文廟議事的讀書人,關(guān)鍵是還能與恢復(fù)文廟神位的先生時常見面,一個卻淪為僅僅是死后魂魄不散的鬼物,籍籍無名,如今幾座天下談及文圣一脈,年輕一輩,估計皆不知文圣曾有弟子馬瞻。老秀才曾經(jīng)來到京城和春山書院,就在人云亦云樓落腳,從頭到尾,馬瞻都沒有露面,這輩子最敬重的先生,也未找他。可能早已知道大驪京城猶有鬼物馬瞻,先生可能不知道,可能是知道卻假裝不知道。

            馬瞻如今還有一個隱蔽身份,是大驪京城內(nèi)那座祭祀歷代君主帝王廟的廟祝之一。

            在京城,唯一能說上話的,就是如今在都城隍廟擔(dān)任夜游神的楊掌柜,這自然是藥鋪后院那個楊老頭幫忙安排的一條退路,成了山水神靈,就可以繼續(xù)庇護家族香火。他們楊家祖祖輩輩傳下來的一座藥鋪,后院的那個老人,雖然名義上姓楊,小鎮(zhèn)百姓也都將其視為楊氏長輩,其實與桃葉巷楊氏并無關(guān)系。

            馬瞻最后說道,崔瀺當年故意把人不人鬼不鬼的我,留在你身邊,輔佐你管理一座龍泉窯務(wù)督造官,崔瀺肯定就是在等這么一天,陳平安很聰明,當然猜得到,所以只要你以后能夠用好地支一脈,陳平安就愿意當那封書信是真實存在過的。

            曹耕心好奇詢問一句,“夫子你落得這般田地,當初算是崔國師故意為之吧,這么多年,你就半點不記恨他?”

            馬瞻淡然道:“咎由自取,怨不得他?!?/p>

            先生的《榮辱篇》曾有言,傷人以言,深于矛戟。

            其實有些不言不語,更傷人心。當然馬瞻并不覺得先生不見自己,有任何問題,一句“咎由自取”,就是馬瞻對自己最好的蓋棺定論,馬瞻連陳平安都不愿見,更何談先生?只是內(nèi)心深處,馬瞻更希望是先生尚且記得自己,只是自己不敢去面見先生。

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