小陌問道:“若是想明白了,不管答案是與不是,鄭城主都要來個反客為主?”
老觀主哈哈大笑,果然就得這么閑聊談天。
小陌疑惑道:“能成?”
老觀主捻須笑道:“成與不成,總要試過才知道?!?/p>
就像他在觀道觀,以整座藕花福地與道祖坐鎮(zhèn)的蓮花小洞天,問道數(shù)千年之久,試圖來個顛倒乾坤的天翻地覆,不一樣沒成,但是這個過程本身就是修道。
就說如今青冥天下,長遠來看,對白玉京威脅最大的,在老觀主眼中,其實就是張風海與武夫辛苦聯(lián)手的那座閏月峰。
與白玉京分道揚鑣,既有名又有實,這才是一種真正的道化天地。
大掌教寇名如果走一條師尊道祖的老路,就算他“一氣化三清再合道為一”,重返白玉京,就很難躋身十五境了。
除非余斗早早來個仗劍遠游,將辛苦在內(nèi)、張風海領銜的那撥練氣士,全部來個斬草除根,再將閏月峰夷為平地,徹底打爛。
但這并不符合余斗的做事風格。
因為余斗喜歡就事論事,只在事上論對錯。
簡而言之,在余斗看來,整座天下,沒有什么白玉京內(nèi)外之別,甚至沒有什么山上山下之分。
只要是犯錯者,落在余斗手上,不管你是誰什么身份什么背景,當下認錯與否,以后改錯與否,都沒有任何意義了。
況且辛苦與張風海,無法長久相互扶持,抵御余斗的一次次截殺,那么如果憑空多出一個攪局的鄭居中呢?
如果天下大勢,由不得陸沉不入局,紅塵因果牽扯繁重,再難維持一條天地虛舟之境,只能自降大道一個臺階,或是必須更換道路,此后被大勢裹挾不得脫困,青冥十四州,“陸沉”一州甚至是數(shù)州,陸沉又該如何自處?何談跨入那個看似只差一步的十五境?
毋庸置疑,鄭居中是一個極為純粹的求道者。
但是這不妨礙鄭居中來個破罐子破摔,讓整個青冥天下,都布滿他“散道兩個、甚至是三個十四境鄭居中”之后的濃重道痕。
足可讓青冥天下更換天地了。
一旦鄭居中猶有后手,再來個破而后立?
這場前無古人后無來者的棋盤“兌子”,余斗和白玉京的棋子數(shù)量,當然極多,但依舊有數(shù),數(shù)量不是無限的。
一旦對弈,余斗手邊棋罐里的棋子,就會越來越少,偶有增加,大勢上依舊是入不敷出,減了又減。
但是鄭居中,只要保證自己不被誰斬殺,不至于落個身死道消的下場,那么如此一來,鄭居中哪怕當下棋子數(shù)量遠遠不如白玉京,但是他的棋盤是整座青冥天下,甚至是浩然、五彩和蠻荒,且棋罐里的棋子數(shù)量,可以持續(xù)增加,越來越多,增了又增。
青冥天下新起一座武廟,我鄭居中宛如畫像居中懸掛的
假無敵真無敵
歲除宮。
岸邊鸛雀樓,水中歇龍石。
吳霜降親自待客,出門迎接師徒三人,他們悄然而至。
飛升境劍修,女子鬼仙寶鱗,青冥天下候補十人之一。