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劍來 第2281節(jié)（第1頁）

花俏猶豫了一下，說道：“懶?！?/p>

“都很憊懶，日常課業(yè)，平時(shí)道觀大小事務(wù)，他們也是能躲就躲，就沒一個(gè)是手腳勤快的。”

“小姐，他們是靠不牢的了，沒事，以后我來負(fù)責(zé)這些日常灑掃事務(wù)，讓他們動(dòng)手，我反而不放心?！?/p>

柴御笑道：“畢竟是一處魚米之鄉(xiāng)，耕讀傳家的書香門第還是不少，文運(yùn)是有一些的，就是散而不聚?！?/p>

柴御再以心聲說道：“洪淼與后到道觀的談藪，做事情還是比較老道的，尤其是經(jīng)過談藪的勘驗(yàn)風(fēng)水，想必長(zhǎng)社縣境內(nèi)問題不大，只說道觀附近，還是安穩(wěn)的?！?/p>

蘇乘咧嘴笑道：“聽說談藪三十歲才躋身洞府境，比起我們小姐差遠(yuǎn)了，算不得什么天才?！?/p>

柴御搖搖頭，“談家底蘊(yùn)深厚，是當(dāng)之無愧的郡望大族，談藪又是家主欽點(diǎn)的繼承人，她肯定不會(huì)像明面上那么簡(jiǎn)單，不能只看境界。”

柴御就清楚記得，談氏家主有次做客金槨派，幾乎最不喜迎來送往的掌門師祖，竟然親自在山門口那邊迎接一位按道齡算屬于晚輩的金丹地仙。再者談家最負(fù)盛名的，就是擁有一座私家法壇。這在疆域遼闊的整個(gè)汝州，都是極為難得的，畢竟汝州境內(nèi)，擁有私箓資格的各脈法壇，總計(jì)不過二十余家。

簡(jiǎn)素說道：“花俏，你到時(shí)候就在長(zhǎng)社縣城里邊，花錢買個(gè)宅子，我有空就去找你。”

作為一座道觀的住持道士，完全可以決定觀內(nèi)那群常住道人的去留。

不提住持身份，只說正兒八經(jīng)的授箓道士，與連候補(bǔ)道官都算不上的常住道人，就像衙門里邊的官吏之別，就是云泥之別。

但是簡(jiǎn)素覺得沒必要新官上任三把火，道觀保持原貌就好了。她就在那邊潛心讀書修道，他們就繼續(xù)混日子，就都別折騰了。

花俏聞言一下子就急眼了，她忙不迭勸說自家小姐，“小姐，沒有我在身邊，也沒個(gè)服侍的體己人，這怎么行，絕對(duì)不行的！再說了，靈境觀里邊，就小姐一個(gè)女子，小姐還出落得這么好看，道觀里那幾個(gè)憊懶貨，沒啥出息，卻也剛好是血?dú)夥絼偟拿ё材昙o(jì)，天曉得他們一個(gè)拎不清會(huì)做出什么下作勾當(dāng)，小姐是修道之人，當(dāng)然不怕他們幾個(gè)犯渾，可是日常起居，終究是不方便的，沐浴，如廁，清洗過晾曬的衣物……”

柴御立即點(diǎn)頭附和道：“花俏說得有理，畢竟男女有別，最好還是讓讓花俏在靈境觀內(nèi)掛單修行，給點(diǎn)錢就是了，相信縣衙那邊不會(huì)追究這種小事。”

雖說完全不擔(dān)心靈境觀內(nèi)會(huì)有……競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，可只是一想到那幫愣頭青，直勾勾盯著竹竿上邊晾曬女子衣物的場(chǎng)景，當(dāng)師兄的柴御，就渾身不自在。

不行，到了那邊，自己必須得讓那幫小地方出身的少年郎，長(zhǎng)點(diǎn)見識(shí)，讓他們知道何謂仙凡之別。

簡(jiǎn)素調(diào)侃道：“還不得怨你自己，若有正式道官身份，我是可以帶你一起赴任的，當(dāng)個(gè)都講什么的。結(jié)果你倒好，打小一翻書就犯困，別人是讀書，你當(dāng)是拿口水洗書呢，要不是太不開竅，怎么可能連個(gè)授箓道牒都沒撈著，至今還是候補(bǔ)道官。你要是肯把種花和習(xí)武一半的心思，放在背書上邊，早就考中了。”

靈境觀上任觀主洪淼，就屬于這一類，境界其實(shí)早就夠了，就是無法通過最后一道考核，始終沒辦法得到朝廷頒發(fā)的正式道牒。

花俏小聲道：“實(shí)在不行，我就找一家法壇買個(gè)私箓道牒算了，小姐你放心，我攢了些家底的，可以自己出錢……”

簡(jiǎn)素瞪眼道：“都是候補(bǔ)道官了，只差一場(chǎng)京城道院的考核而已，豈能功虧一簣，你能不能有點(diǎn)追求？！事先說好，到了長(zhǎng)社縣，你給我繼續(xù)老實(shí)背書，休想偷懶，每個(gè)月我都會(huì)檢查你的課業(yè)，要是有兩次不過關(guān)，你就乖乖回京城，連同太爺爺在內(nèi)，誰替你求情都沒用！”

由某姓法壇來傳授私箓，頒發(fā)道牒，在青冥天下屬于“旁門左道”，可這在天下十四州，其實(shí)很常見。

再加上歷史上許多山巔修士、大道官，都曾自立門戶，建造法壇，傳下法脈，香火綿延至今。

談藪出身所在，新密郡的郡望談家，就在此列，擁有一座私人法壇。

所以在青冥天下有個(gè)可以當(dāng)真也可以不當(dāng)真的說法，“寧肯招惹宗門嫡傳，莫去結(jié)仇某家法壇”。

只因?yàn)闊o一例外，擁有私人法壇的“祖上”，一定闊過，而且絕對(duì)不是一般的“闊綽”，至少是玉璞境道士起步。

某些特立獨(dú)行的修士，到了地仙境界，甚至是上五境了，都還只是一位私箓道士。