黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2295節(jié)（第1頁(yè)）

徐棉輕聲說(shuō)道：“羅移是難得有那種豪杰氣的梟雄，講義氣，有擔(dān)當(dāng)，反觀武璽就更喜歡肚子里說(shuō)話了，續(xù)緣，以后你與他們的親疏遠(yuǎn)近，你要心中有數(shù)?！?/p>

火官羅移，一輩子戎馬生涯，而且在修行路上，手持重寶，是一件道教帝鐘，相傳是道祖親手鑄造的至寶之一。

古鐘銘刻“天丁”二字。

但是此物在青冥天下一路輾轉(zhuǎn)，經(jīng)手的道官，有高有低，不下十人，始終無(wú)一人能夠?qū)⑵錈捇?/p>

直到羅移得手，大概是因?yàn)樵谶@之前就得到一部太清玉冊(cè)道書(shū)的緣故，當(dāng)年羅移只是洞府境，就將其成功煉化，祭出此寶，擲火萬(wàn)里。

徐續(xù)緣不耐煩道：“知道啦知道啦，總是這么喜歡說(shuō)教，大姐，你要是沒(méi)有這個(gè)瑕疵，真就是道德完人了！”

許嬰嚀嘖嘖道：“馬屁精?！?/p>

走在遍地落滿(mǎn)桂花的金黃色道路上，驀然間有悠揚(yáng)鐘聲響起。

入清凈地，生歡喜心。

佛陀傳心如拈花指月，道士得意在晨鐘暮鼓。

姐弟三人，各懷心思。

雖說(shuō)不在其位不謀其政，但是站在他們的位置上，只要天下亂局一起，又豈能做到獨(dú)善其身？

思來(lái)想去都是愁，很費(fèi)思量。

徐續(xù)緣突然說(shuō)道：“我去乾湖之前，先去了一趟地肺山，聆聽(tīng)高宮主傳道。然后在乘船去乾湖的路上，就聽(tīng)說(shuō)了那兩個(gè)消息，你們應(yīng)該都知道了吧？”

徐棉嗯了一聲。

許嬰嚀由衷贊嘆道：“高宮主，好大魄力！當(dāng)真是無(wú)愧‘巨岳’道號(hào)！”

原來(lái)高孤在那場(chǎng)傳道的尾聲，公布了兩件事。由他的弟子高拂，擔(dān)任地肺山山主。

再讓一個(gè)叫毛錐的外來(lái)道士，擔(dān)任華陽(yáng)宮新任宮主。

其實(shí)都是怪事中的怪事。

高拂是高孤的小弟子，雖然不是關(guān)門(mén)弟子，但是高拂在華陽(yáng)宮內(nèi)外，都是公認(rèn)的修道天才。照理說(shuō)，如今境界還不夠的高拂，接任宮主，哪怕比較勉強(qiáng)，也好過(guò)讓一個(gè)籍籍無(wú)名的“毛錐”入主華陽(yáng)宮，讓高拂擔(dān)任地肺山山主，某種意義上，其實(shí)就是將高拂“驅(qū)逐出境”脫離華陽(yáng)宮了。

徐棉解釋道：“那個(gè)毛錐，我猜他極有可能就是白骨真人?！?/p>

徐續(xù)緣晃了晃手中的三只大白鵝，“氣死我了?！?/p>

青冥天下，因?yàn)闆](méi)有諸子百家一說(shuō)，天下修士皆道士。

修道之人的法統(tǒng)道脈，關(guān)鍵就看度師是誰(shuí)、度師出于那座道觀。

俗話說(shuō)武夫拜師如投胎，需要視師如父，那么青冥天下的道士尋找度師，重要性絲毫不差。

例如浩然天下那邊，龍泉?jiǎng)ψ谑兹巫谥魅钰觯錾韺毱恐薇易嫱ブ坏娘L(fēng)雪廟，他雖然是劍修，但阮邛的道統(tǒng)身份，依舊屬于兵家修士。還有游俠許弱，也是劍修，但依舊屬于墨家弟子。

與此同理，玄都觀是道門(mén)劍仙一脈，哪怕觀內(nèi)劍修數(shù)量極多，可謂冠絕天下，卻還是正兒八經(jīng)的譜牒道士。

再比如青神王朝的雅相姚清，學(xué)問(wèn)駁雜，尤其親近儒家和法家，但是誰(shuí)敢說(shuō)姚清不是道官？

徐續(xù)緣尋找的度師，心目中的和折扇。”

青泥洞天和天壤福地的兩脈道官，后者更多推崇曹慈，前者更中意那位陳隱官。