黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2304節(jié)（第1頁(yè)）

如果以鄭居中的折算方式，那就是一萬(wàn)五千顆谷雨錢，陳平安才能夠提升一把本命飛劍的品秩。

可見(jiàn)劍修煉劍的消耗，確實(shí)是吃金山銀山，難怪都說(shuō)天底下就沒(méi)有什么有錢的劍修，不是欠錢，就是走在欠錢的路上。

一下子就吃掉幾張白玉京洗劍符的陸芝是如此，曾經(jīng)都想著當(dāng)那青翠城城主的刑官豪素，也是如此。

老真人是中土桃符山的開山鼻祖，道場(chǎng)位于填金峰。

享譽(yù)天下的一山五宗門，一祖庭一上宗三下宗，這種規(guī)模，別說(shuō)在浩然天下，在數(shù)座天下都是獨(dú)一份的。

桃符山同時(shí)擁有一座上等福地和一座云夢(mèng)小洞天，此外還有手握老坑和百煉兩座財(cái)源滾滾的中等福地。

除了于玄再傳弟子“松雪道人”趙文敏住持的那座經(jīng)緯觀，稍微窮一點(diǎn)，其余四座宗字頭仙府，個(gè)頂個(gè)的有錢，家底深厚。

所以君倩說(shuō)那筆錢，是于玄從指甲縫里摳出來(lái)的小錢，也確實(shí)同樣不曾冤枉了“一輩子修行順?biāo)鞆牟辉鵀殄X字發(fā)愁”的老真人。

他娘的，這些文圣一脈弟子，說(shuō)話都跟一個(gè)模子里刻出來(lái)的。

于玄當(dāng)時(shí)在天外，“前輩風(fēng)范”略顯不足，只因?yàn)槔险嫒水?dāng)時(shí)確實(shí)也需要一大筆金精銅錢，多多益善。緣于于玄最近數(shù)百年間，有兩張精心研制卻從未現(xiàn)世的大符，都涉及“光陰長(zhǎng)河”，符箓一道，除了比拼大符的種類，更比拼大符的數(shù)量。

于玄之所以能夠獨(dú)占浩然“符箓”二字，除了能夠畫出眾多妙不可言的云篆丹書，再就是秉持一門簡(jiǎn)單粗暴至極的四字學(xué)問(wèn)。

以量取勝！

只是后來(lái)老秀才走了一趟天外星河，不但主動(dòng)贈(zèng)送于玄一袋子十斤穗山土壤，老秀才還好似反客為主，坐鎮(zhèn)星河，為作為東道主的于玄“論道”一場(chǎng)，幫忙穩(wěn)固境界。

所以這次趕來(lái)落魄山，于玄就是想要親自與陳平安打聲招呼，先前欠下的三百顆金精銅錢，落魄山這邊就不用還了，也會(huì)開誠(chéng)布公言說(shuō)幾句，真要計(jì)較起來(lái)，也是他于玄欠了文圣一份人情，老秀才是你的先生，他不收，那就算在落魄山頭上好了，于玄已經(jīng)想好了，除了先前三百顆金精銅錢不用歸還，桃符山填金峰還愿意半送半借給落魄山一千顆金精銅錢，至于屬于暫借的五百顆，不算利息，你陳平安等到什么手頭寬裕了再還不遲。

呵，你鄭居中當(dāng)時(shí)在天外不是起了個(gè)話頭嗎？

現(xiàn)在就輪到你們白帝城了，填金峰已經(jīng)拿出來(lái)一千顆金精銅錢，剩余五百顆，鄭先生不跟著補(bǔ)上？

一般宗門不清楚內(nèi)幕，于玄卻是心知肚明，至少在一千年前，白帝城就開始秘密大肆搜集金精銅錢了。

白帝城記名和不記名的供奉、客卿，從上五境到地仙，每隔一段年月都需要供奉數(shù)量不等的金精銅錢給白帝城。再加上浩然九州主動(dòng)聯(lián)系白帝城的山澤野修，這撥修士身份境界都不差，他們想要與白帝城購(gòu)買、借閱某些孤本秘笈道書，好像都需要用金精銅錢來(lái)?yè)Q，足足一千年，九洲各國(guó)山水神靈的金身碎片、鑄成錢幣的金精銅錢，就這么一顆顆一袋袋，源源不斷流入了白帝城。

單論金精銅錢的積蓄數(shù)量，白帝城說(shuō)不定完全可以與皚皚洲劉氏掰手腕，如果再加上鄭居中自己那份，尤其是他在蠻荒天下的隱藏收益，相較于劉氏，估計(jì)只多不少！

在牛角渡那邊，百口莫辯的柳赤誠(chéng)，只得靈機(jī)一動(dòng)，找了個(gè)不算蹩腳的正當(dāng)理由，說(shuō)自己是來(lái)找?guī)熤额欒采塘渴虑榈模让ν暾?，再去落魄山叨擾陳山主。

秋氣湖，大木觀。

距離既定的議事時(shí)辰約莫還有兩刻鐘。

一襲青衫，背夜游劍，來(lái)到大木觀的山門口，幾位金童玉女一般的道官，被嚇了一大跳，趕忙詢問(wèn)來(lái)者身份。

陳平安微笑道：“落魄山陳平安。”

眾人面面相覷，好像請(qǐng)?zhí)蠜](méi)有這么一號(hào)人物才對(duì)。

就在此時(shí)兼任湖君的觀主宮花，姍姍走出大木觀，腰間懸配一把名劍橫秋，以女子英靈之身成神的女冠，她站在臺(tái)階頂部那邊，朝山腳青衫男子打了個(gè)稽首，畢恭畢敬道：“秋氣湖湖君，‘青詞’宮花，恭迎陳劍仙大駕。”