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劍來(lái) 第2310節(jié)（第3頁(yè)）

“既然你都這么說(shuō)了，還覺(jué)得我會(huì)讓你看見(jiàn)嗎？”

陳平安反問(wèn)道：“你當(dāng)是花錢看戲呢？嗯？”

程元山開始擔(dān)心拓跋大澤這小子會(huì)不會(huì)躺地上睡覺(jué)了。

拓跋大澤卻是神色不變，反而大笑不已，大聲道：“方才說(shuō)了幾句矯情話，陳先生容我改個(gè)口，老子這輩子要去山巔看一看，親自領(lǐng)教什么叫‘撞天門’！至于成與不成，死了才知答案！”

也不見(jiàn)陳平安拉開拳架，一襲青衫依舊只是抬腳再跺腳。

以這座大木觀和秋氣湖祖山作為中心，剎那之間，在周邊高高豎立起四面墻壁。水起懸天，動(dòng)人心魄。

四面高墻無(wú)聲無(wú)息退回湖中，顯而易見(jiàn)，那位青衫劍仙這是抖摟了兩手大宗師修為？

拓跋大澤張著嘴巴，沉默片刻，嘿嘿笑道：“陳先生，說(shuō)真的，我兩腿發(fā)軟了，能不能坐著休息一會(huì)兒，緩一緩？”

陳平安笑著點(diǎn)頭，“能屈能伸大丈夫?！?/p>

“武夫煉氣魂魄膽，那么煉氣士在三魂七魄一途的研究，只會(huì)更深更遠(yuǎn)。其中三魂為胎光、爽靈、幽精?！?/p>

“煉氣士境界劃分更多，總計(jì)十五境……”

陳平安抖了抖袖子，那幅武夫人身山河圖消逝不見(jiàn)。

當(dāng)陳平安說(shuō)到這里，懷復(fù)突然開口言語(yǔ)，“先前陳先生有一語(yǔ)，‘通于神明，參于天地’，又說(shuō)不見(jiàn)其事而見(jiàn)其功，謂之神?！?/p>

一陣嘩然，一眾議事成員雖然聲音都不大，但是聚在一起就不小了，都覺(jué)得你這位山君在緊要關(guān)頭，問(wèn)東問(wèn)西作甚？！

畢竟煉氣士未必對(duì)武道境界太感興趣，但是純粹武夫卻一定對(duì)煉氣士境界不敢有任何掉以輕心。

稚童模樣的山君懷復(fù)，置若罔聞，只是盯著那位青衫劍仙，繼續(xù)自顧自說(shuō)道：“我對(duì)于自己如何成為山水神靈，不想著追本溯源，但是心中卻有疑惑，這些年來(lái)始終百思不得其解，在此虛心請(qǐng)教先生，若說(shuō)人身難得，那么死而為鬼，其中某些文武英靈，之所以有異于神識(shí)昏昧、漸漸消散天地間的孤魂野鬼，在于一點(diǎn)人性真靈不散？還是前世存善心行好事得善果得好報(bào)使然？若果真是此理，生人死后為何又會(huì)轉(zhuǎn)為厲鬼，又為何我觀看某些鬼物的生平業(yè)報(bào)，明明是前生惡行累累之輩，卻能長(zhǎng)久存在于人間，甚至是竊據(jù)山水，建造祠廟立起神像，堂而皇之享受百姓香火？難道是還需要再往前尋求脈絡(luò)，追溯三世甚至是更多的業(yè)力和因果之循環(huán)？”

陳平安猶豫了一下，說(shuō)道：“我只清楚英靈的出現(xiàn)，能夠長(zhǎng)久行走于陽(yáng)間陰間而無(wú)礙，確是一點(diǎn)真靈不滅使然。其余不知。”

懷復(fù)點(diǎn)點(diǎn)頭，“我未來(lái)自行探尋答案?！?/p>

也不用陳平安開口說(shuō)話，他就自己一屁股坐在椅子上。

孫琬琰跟著詢問(wèn)，“我也有一問(wèn)想要請(qǐng)教，曾經(jīng)在書上見(jiàn)到一句話，惟天下至誠(chéng)能盡其性，此語(yǔ)有理無(wú)理？”

陳平安點(diǎn)頭笑道：“當(dāng)然有理?！?/p>

孫琬琰笑道：“那就更奇怪了，在座某些家伙，也算得什么心誠(chéng)之人，或者說(shuō)是……好人？”

陳平安淡然道：“能否修道，yin祠成神，上山成仙，無(wú)關(guān)善惡，只在純粹，且在機(jī)緣?！?/p>

孫琬琰欲言又止。

陳平安微笑道：“所以才要另外的某些人同樣站在這里，別給某些人讓出位置和道路，孫道友，你覺(jué)得呢？”

孫琬琰眼睛一亮，她儀態(tài)萬(wàn)方地側(cè)身施了個(gè)萬(wàn)福，笑著落座。