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            劍來(lái) 第2326節(jié)(第4頁(yè))

            還有幾個(gè)同病相憐的“道友”,一位是陳平安揣摩出來(lái)的十一境武夫,是集人間美好、性格醇善之大成者,武神陳平安。

            即將問(wèn)拳兵家祖庭,既定的迷宮出口,是此人要以人間武運(yùn)徹底打散天下靈氣,親手造就出一個(gè)沒(méi)有練氣士的嶄新世道。

            一個(gè)是以劍修為主、百家學(xué)問(wèn)為輔同時(shí)行走兩條大道、最終躋身十四境的練氣士,雖然作惡多端,無(wú)法無(wú)天,但是道心之純粹,是一種堪稱最為理想的杳冥狀態(tài)了,練氣士陳平安,以大自由橫行于再無(wú)十五境修行坐鎮(zhèn)的數(shù)座天下。

            剛剛反殺女冠吾洲,用鳩占鵲巢的神通,得手了那門遠(yuǎn)古鑄造法。這條迷宮出口道路,是憑此躋身十五境,登天做掉周密,打碎遠(yuǎn)古天庭遺址,重新布置人間。

            還有一個(gè)既非練氣士也不是武夫的遲暮老人,守著一畝三分地,讀過(guò)書當(dāng)過(guò)官,年老了就歸隱山林,含飴弄孫,閑暇時(shí)校書。

            最后一個(gè)是“吃掉陳平安”的周密、周密再被反客為主的陳平安,遠(yuǎn)離人間,遙遙凝視著人間的所有悲歡離合,看著所有熟悉的親朋好友,結(jié)怨的仇人,一一老去再一一老死,只是獨(dú)自守著遠(yuǎn)古天庭遺址,一如當(dāng)年,獨(dú)立劍氣長(zhǎng)城的城頭,只是這次是長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)年。

            這處心相景象之一。

            心魔“陳平安”罵累了,重重嘆息一聲,并無(wú)境界的一副凡俗夫子身軀,此刻眼中所見(jiàn),卻可以同時(shí)看到四方天地。

            一方是至圣先師帶著后來(lái)的文廟十哲、七十二賢的三千遠(yuǎn)古書生,浩浩蕩蕩游學(xué)人間。

            一方是宛如佛國(guó)某座法壇,佛門龍象,高僧大德,金身羅漢,層層疊疊,漸漸高去,最終是四尊菩薩法相巍峨,以及更高處頂天立地的佛祖。

            一方是道祖手托白玉京,五城十二樓內(nèi),不計(jì)其數(shù)的道士仙君如青鶴群立,數(shù)百靈官矗立青云端,環(huán)繞拱衛(wèi)白玉京。

            一方是自己“陳平安”,面帶微笑,身形之高,分不清是真身還是法相,雙指并攏,豎在身前,俯瞰那小如螻蟻的心魔。

            下一刻,大小顛倒,心魔高如人間所有山岳疊加,身形大如星辰,先前四方景象瞬間小若塵埃,變成心魔陳平安居高臨下。

            那個(gè)雙指并攏的青衫虛相陳平安,抬起頭,微笑說(shuō)出二字,雷聲大作,口含天憲,言出法隨,“外道?!?/p>

            余音裊裊,響徹天地間,好像接連不斷說(shuō)出了“外道”二字?jǐn)?shù)以百萬(wàn)計(jì)。

            這尊心魔當(dāng)場(chǎng)崩碎,化作塵埃一般,散入位于迷宮中央的“戰(zhàn)場(chǎng)遺址”,匯入無(wú)數(shù)具累累白骨之中。

            堆積成山,筑造京觀。夢(mèng)境總計(jì)才是八十個(gè),但是“同一個(gè)陳平安”卻可能走上了成百上千遍,甚至有可能走了一萬(wàn)次。

            一個(gè)雙眼粹然金色的陳平安坐在白骨京觀之巔,搖搖頭,看來(lái)不太滿意現(xiàn)在的成果,進(jìn)展過(guò)于緩慢了,自言自語(yǔ)道:“看來(lái)我們得更換一條底層脈絡(luò)才行了?!?/p>

            親手布置的第六層“迷宮”,心境景象不可謂不復(fù)雜,而且隨著時(shí)間的推移,九個(gè)符箓分身的所見(jiàn)所聞越來(lái)越豐富,身為竹樓總閱官的不斷補(bǔ)充這部書本內(nèi)容,當(dāng)下已經(jīng)“成形”的身外人,已經(jīng)有三十余萬(wàn),稍具雛形的,近期增添的也有兩千多個(gè)。

            殺心中賊,就是一場(chǎng)場(chǎng)zisha,殺來(lái)殺去,都是形形色色的“陳平安”,以及兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不得離開(kāi)迷宮的自己。

            一襲青衫憑空飄然現(xiàn)身,雙手縮在袖中,這一粒心神所化的真實(shí)陳平安,瞇眼道:“就此停步了嗎?”

            面對(duì)元嬰境瓶頸,面對(duì)心魔,修道之人是沒(méi)有“天才”一說(shuō)的。

            唯有天才中的天才,像寧姚,符箓于玄,哪怕直面心魔,才可以依舊輕松蹚水而過(guò)。

            陳平安就只能……勤能補(bǔ)拙。

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