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劍來 第2337節(jié)（第1頁）

陳平安笑道：“三天打魚兩天曬網(wǎng)，魚獲是希望，日頭是希望，漁網(wǎng)也是希望?！?/p>

佟文暢笑道：“新鮮說法?！?/p>

陳平安問道：“佟老哥，就沒有察覺到宅院這方天地，哪里不對勁？”

佟文暢點(diǎn)點(diǎn)頭，“等到你這么問了，我才可以確定一事，薛如意是假的?！?/p>

“看來還是火候不夠，無法完全騙過一位山岳神君。”

陳平安起身笑道：“米羹可是真的。而且接下來的耳聞目見，就都是真人真事了。”

佟文暢說道：“拭目以待。”

當(dāng)陳平安走向廚房的時候，薛如意這才敲門而入，依舊是那句，吳道長，祝賀喬遷之喜。

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如窮酸游俠的背劍少年，看過了一場廟會集市上草臺戲班的熱熱鬧鬧，記下了那些切末的具體形制、各自用途，再記住了生旦凈末丑們的不同身段、唱腔和念白，少年想著還得看幾場大戲班子的演出才行。

一雙草鞋踩在御街上，再散步走到了京城皇宮之外，極高的朱漆大門，排列著縱九橫九的門釘，造型威嚴(yán)的鋪首，寓意星宿值守看門。猶豫了一下，少年還是沒有去戲曲上所謂的金鑾殿看一看，皇宮外有條河，其實(shí)是個垂釣的好地方。

青杏國境內(nèi)，作為一國山上仙府執(zhí)牛耳者的金闕派，近期整座仙氣縹緲、清心修道的仙府，竟然比山下過年還要喜慶。

實(shí)在是好事連連。

合歡山一役，將那藩鎮(zhèn)割據(jù)的邪祟鬼魅一網(wǎng)打盡，將方圓千里之地掃清瘴氣。

再就是金闕派的開山女祖師，時隔多年，曾經(jīng)被師尊譜牒除名、驅(qū)逐出山的她，終于恢復(fù)了舊白霜王朝那座靈飛觀的譜牒身份，得以認(rèn)祖歸宗。

而連同清靜峰、垂青峰金仙庵在內(nèi)的幾脈弟子，掌門程虔和掌律刑紫，召開議事，毫無懸念，金闕派譜牒修士，就此一并遷入靈飛觀道脈的金玉譜牒中去。需知剛剛晉升為靈飛宮的道觀，觀主曹溶，是白玉京陸掌教的嫡傳弟子，這就意味著“淪為”靈飛宮下山的金闕派，一下子就找到了一山更比一山高的兩座天大靠山。

按照山上規(guī)矩，金闕派，從此就可以正大光明拜白玉京掌教陸沉為祖，靈飛宮天君曹溶為宗。

青杏國皇帝陛下身體有恙，便讓太子殿下和禮部尚書一起親自上山道賀。

柳氏皇帝這些年一直被山上譏諷為白板皇帝，老皇帝為了讓庶出且非長子的當(dāng)今太子殿下，能夠站穩(wěn)腳跟，可謂煞費(fèi)苦心。

如今青杏國朝野，山上山下，都在流傳著一個消息，在那烏煙瘴氣的合歡山地界，太子殿下親自統(tǒng)兵，帶隊(duì)登山，找到了那失蹤已久的三方玉璽，失而復(fù)得。其中就有一方皇帝專門用以冊立太子的金質(zhì)絞龍紐嗣天子寶璽。青杏國柳氏的總計(jì)天子十二寶，如此一來，終于再次補(bǔ)全了。

老百姓都說這就是天命所歸，那位雄才偉略、文武兼?zhèn)涞奶拥钕?，未來會是天定的明主?/p>

一個背劍少年，在京城仙家客棧內(nèi)，飛劍傳信至天曹郡張氏，收信人是青蚨坊洪揚(yáng)波，寄信人是牛角渡包袱齋，陳。

很快老家主張筇就親筆回信一封，讓陳先生稍等片刻，他們馬上就會趕到青杏國京城。

當(dāng)天張筇就帶著張彩芹和洪揚(yáng)波火速進(jìn)入客棧，還有意帶上了有少年劍仙美譽(yù)的張雨腳。

結(jié)果張雨腳卻是看到那個穿著草鞋的少年“陳仁”，當(dāng)初在合歡山地界的潑墨峰，雙方早就打過照面了。

此人就是……在那城頭刻字的陳劍仙？！