馬苦玄懶洋洋笑道:“這場(chǎng)游戲,你是外人?!?/p>
對(duì)馬苦玄來(lái)說(shuō),自己的這場(chǎng)悠閑追殺和陳平安的憋屈逃竄,就像那孩子間經(jīng)常玩的捉迷藏游戲。
馬苦玄惋惜道:“驚窩了,沒(méi)有上鉤。”
周密說(shuō)道:“你故意讓他選擇劍氣長(zhǎng)城,是一步好棋,他自然而然就會(huì)想起‘我’與老大劍仙,無(wú)需你更多算計(jì)和鋪墊了,但是在他還被蒙在鼓里期間,你沒(méi)有讓他心心念念起‘陳清都’三字,就是一招臭棋了?!?/p>
馬苦玄說(shuō)道:“是比較可惜了,怪我托大了,到底沒(méi)能請(qǐng)出完整的第三尊神?!?/p>
周密笑道:“我早就說(shuō)了,此人畢竟是讀書(shū)人,講求一個(gè)暗室慎獨(dú),不可虧心,故而便是在他腦海中,都不可能對(duì)陳清都直呼其名?!?/p>
馬苦玄撇撇嘴,不以為然。
周密說(shuō)道:“選擇陳清都,不如選左右?!?/p>
馬苦玄滿(mǎn)臉無(wú)所謂說(shuō)道:“排場(chǎng)要大,要選當(dāng)然就選劍術(shù)最高的那個(gè)人。”
即便是陳清都的半數(shù)道行,打了五折的劍術(shù),威力也不會(huì)太弱吧?
周密笑著搖搖頭,神色倍感無(wú)奈。
原來(lái)在馬苦玄的心相天地內(nèi),同時(shí)擺了三張香火神案,卻只有一只香爐插香,煙霧裊裊,供奉三人。
除了文海周密,白衣曹慈,還有一位仗劍老者,正是那劍氣長(zhǎng)城的老大劍仙,陳清都。
只是相較于前兩者,陳清都相對(duì)面容模糊,身形縹緲不定。
馬苦玄的觀想,類(lèi)似某種玄之又玄的“煉制和鑄造”,能夠立起一尊神臺(tái)上泥塑木雕的“無(wú)臉”神像。
當(dāng)然它們的金身高度是有限制的,這當(dāng)然是與馬苦玄的境界掛鉤,練氣士止于飛升境,武夫至于止境。
不然膽大包天的馬苦玄,既然連文海周密都敢觀想而出,為何不直接搬出三教祖師,供奉在神臺(tái)上邊?
同樣是封正山水神靈,中土文廟、大驪宋氏王朝和某個(gè)寶瓶洲藩屬小國(guó),三者的封正,雖然都是合理合法的正統(tǒng),但是品秩卻有云泥之別,而陳平安的想象,與某人相關(guān)的念頭,就等于是為那尊神像“開(kāi)臉”,以及負(fù)責(zé)描金添彩,讓那神像栩栩如生,更加趨于真實(shí)。
馬苦玄為陳平安精心預(yù)設(shè)了三尊等后者去的“神像”。
道法之周密,武學(xué)之曹慈,劍術(shù)之陳清都。
恰好,這三位,先后都曾出現(xiàn)在劍氣長(zhǎng)城。
在一處某位文官正在河畔設(shè)桌祈雨、百姓游街燃燒紙龍王的秘境天地內(nèi),陳平安單手拄劍,伸手抹掉從耳邊流淌到鬢角的血跡。
一直在挨打,傷勢(shì)不輕,所幸還沒(méi)有傷到真身魂魄和大道根本。
如果說(shuō)周密的現(xiàn)世,是個(gè)馬苦玄早就給出線(xiàn)索的謎題,那么謎底確是觀想二字。
假設(shè)馬苦玄所說(shuō)是真,并沒(méi)有接受周密的登天邀請(qǐng),那么無(wú)論是周密的修為境界,還是曹慈的真實(shí)拳法,陳平安當(dāng)然都要比馬苦玄更接近真相。
也就是說(shuō),馬苦玄這種看似……作弊的神通,是有天然限制的,不能是他來(lái)憑空觀想而出,而得是陳平安來(lái)給出想象。