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劍來 第2422節(jié)（第3頁(yè)）

另外那撥來自別洲來這邊渾水摸魚的，同樣小心起見，不著急返回山中，也覺得全椒山里邊要是不打一架，說不過去吧。

這些個(gè)神龍見首不見尾的山巔大修士，就像是約好了似的，要么不在人前顯圣，要么一露面就喜歡扎堆出現(xiàn)。

扶搖洲，曾經(jīng)也是南北兩宗對(duì)峙的山巔格局，北邊天謠鄉(xiāng)的劉蛻，南邊“后山”的鬼修楊千古，都是飛升境。

一手創(chuàng)建“后山”的開山鼻祖楊千古，修道坎坷，加上性格耿直，四面樹敵，再加上宗門，庇護(hù)鬼修、英靈極多。曾經(jīng)被仇家算計(jì)，導(dǎo)致楊千古大開殺戒，百余譜牒修士，被他屠戮殆盡，最終被亞圣親臨扶搖洲，強(qiáng)行拘押去了中土文廟的功德林。哪怕扶搖洲戰(zhàn)事慘烈，打得一洲陸沉，這位飛升境鬼仙，依舊未能離開功德林半步。

主持事務(wù)的，是一位副山主鬼修。

一座宗字頭的后山，被王座大妖白瑩親手攻破層層大陣，譜牒修士，十不存一。上五境和地仙修士，幾乎全部戰(zhàn)死，之所以是“幾乎”，是因?yàn)橹挥幸晃回?fù)責(zé)保護(hù)神主的金丹鬼物，帶著一撥年紀(jì)輕輕的嫡傳弟子，一起撤離。總計(jì)不到十人。就連個(gè)玉璞、元嬰的護(hù)道人都沒有。

當(dāng)年后山最后一場(chǎng)祖師堂議事，起先對(duì)此不是沒有異議，準(zhǔn)備讓一位相對(duì)年輕的玉璞境供奉，保護(hù)那些更年輕的修士撤離后山。

那位副山主力排眾議，沒有過多言語(yǔ)，只用一句話就說服了整座祖師堂。

我們山主開山之時(shí)，也才是一位金丹。

今天這艘引人注目的流霞舟，船上除了劉蛻和楊千古這雙昔年的“死對(duì)頭”，還有幾張陌生臉孔，看他們的站位，竟然不像是晚輩或是隨行扈從。

劉蛻確實(shí)原先有文廟公務(wù)在身，只是這次是回去流霞洲下宗閉關(guān)的，一出關(guān)，就重返飛升境。

剛好楊千古從功德林脫身，只是仍然需要走一趟蠻荒天下，就約好一起抽空返回家鄉(xiāng)扶搖洲。

同船修士，還有白帝城顧璨，他是新“后山”的首位供奉。貼身婢女顧靈驗(yàn)。

還有一位即將把整座金翠城，“落地”在扶搖洲全椒山附近的女仙，鄭清嘉。

天謠鄉(xiāng)，宗主劉蛻。

是個(gè)氣質(zhì)陰冷如禿鷲一般的少年，眼神沉沉，正攤開手掌，低頭凝視。

劉蛻當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上被齊廷濟(jì)所救，這位容貌返璞歸真、卻難掩暮氣的老飛升，只是跌了一境，不然估計(jì)劉蛻二字，就要被蠻荒甲子帳，刻在劍氣長(zhǎng)城的另外那面城墻上邊了。

天謠鄉(xiāng)的下宗建造在流霞洲，擁有一座躋身七十二小洞天之列的白瓷洞天。劉蛻在那邊養(yǎng)傷多年，首次出關(guān)之時(shí)，去中土文廟參加議事，也還是仙人境。

扶搖洲是只比寶瓶洲稍大一點(diǎn)的公認(rèn)小洲，在劉蛻橫空出世、成功證道飛升之前，扶搖洲在浩然天下的地位，不比寶瓶洲好到哪里去，本土修士跨洲游歷，出門矮一頭。

若不是劉蛻的出現(xiàn)，整個(gè)扶搖洲已經(jīng)將近五千年不曾出現(xiàn)飛升了。

故而劉蛻的成功飛升，被各洲山上譽(yù)為一樁“天荒解”。

當(dāng)時(shí)參加文廟議事，現(xiàn)身鴛鴦渚，劉蛻就跟流霞洲兩位仙人芹藻、蔥蒨一起現(xiàn)身。

劉蛻皺眉道：“風(fēng)水洞內(nèi)有幾處地方，透著古怪，看不破。”

閉關(guān)期間，受惠于那場(chǎng)大雨，劉蛻如今已經(jīng)重返飛升，照理說，不該看不穿全椒山里邊的景象。

身材雄偉的楊千古淡然道：“是古怪是神奇，一去便知。我倒要看看，荊蒿一個(gè)外鄉(xiāng)佬，能不能從我手上帶走這條礦脈?！?/p>

劉蛻笑道：“荊蒿又不是個(gè)愣頭青，這家伙是出了名的謀而后動(dòng)，此刻才露面，估計(jì)已經(jīng)知道了全椒山的真正歸屬。”