如那市井江湖,沒什么技巧可言,亂拳打死老師傅。
山上斗法,直接以數(shù)量取勝,硬生生用法寶砸死對(duì)手。
一個(gè)簡簡單單的想法,卻要用極其復(fù)雜繁瑣的步驟來打底。
最終所求,當(dāng)然還是一種得道長生的獨(dú)門飛升法。
所以才會(huì)為丁道士傳道、護(hù)道與觀道、證道。
道士陳平安抬頭見天。
青天大道屏障如墻,日月同壁,道不得出,困住多少古往今來多少豪杰道人。
天上星圖真身是一方篆刻日月同壁的古硯咫尺物,硯的背面鑿有二十八星宿的眼柱。
得自鄭居中,用來裝幾百顆金精銅錢。
天外一役,境界最低的陳平安反倒是負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)中樞,住持大陣運(yùn)轉(zhuǎn),得了這件沒有明說是否需要?dú)w還的咫尺物,陳平安閉關(guān)期間,靈光乍現(xiàn),借助連一艘流霞舟都能煉制成功的顧璨所傳授的煉物法訣,陳平安竟然果真成功將這件咫尺物煉化為一座小洞天,驗(yàn)證此法可行,可稱神通,當(dāng)之無愧。
至于畫符手法,則有遠(yuǎn)古道士的樸拙氣息,足可以假亂真,讓許多道齡悠悠的上古真人,誤以為是某位遠(yuǎn)古道士的親筆手書。
緣于李槐借給他的那本“鬼畫符”,上邊便記載有扶乩一道、請(qǐng)神降真的根本法門。
指玄峰袁靈殿贈(zèng)送,和托付劉景龍購買北俱蘆洲恨劍山的多把仿劍,都已一一大煉。
管你品秩是靈器、法寶還是半仙兵,不管是花錢買來的,還是“路邊撿漏”而得,手頭有一樣算一樣,陳平安皆是大煉為與道相連的本命物,用以填充各大氣府。
日月同壁的青天大道之下,此間廝殺,各展所能,任你姜赦勢(shì)如破竹,看似在光陰長河之內(nèi)如入無人之境,哪怕是你顛倒陰陽,駕馭天地作磨石,皆是姜赦自作自受,將道行神通一并“磨墨”罷了。
終究是個(gè)對(duì)峙雙方此消彼長的下場(chǎng)。
陳平安手中托起一座仿白玉京,而白玉京中南華城,又有一位頭戴蓮花冠的年輕道士,手中攥有一方補(bǔ)上天款“陸沉敕令”的六滿印,印面之上,三十六尊遠(yuǎn)古神靈同時(shí)睜眼。
景象一變,年輕道士仿佛祭出一尊巨大法相,大袖飄搖,從南華城飄蕩而出,高度不輸姜赦金身,陳平安卻是身形凝為芥子大小,躲去那白玉京最高處。
白玉京與那姜赦轉(zhuǎn)動(dòng)的天地大道磨盤撞在一起,發(fā)出動(dòng)人心魄的咯吱作響,便似一把錐子緩緩刻畫琉璃鏡面。
片刻之后,這座白玉京好像硬生生擋住了磨盤的轉(zhuǎn)動(dòng),以至于整座天地開始用一種微妙幅度搖晃起來。
陳平安雙手籠袖,青袍身形與腳下五城十二樓一同隨之晃動(dòng)。
姜赦重新拿起破陣,輕輕擰轉(zhuǎn)手腕,旋轉(zhuǎn)長槍。
臨時(shí)改變主意,姜赦并不著急打爛那座贗品白玉京。
只因?yàn)榻獾谝粫r(shí)間看破陳平安的謀劃,沒有讓這家伙得償所愿。
對(duì)方置身于“白玉京”之內(nèi),姜赦如果提搶強(qiáng)行破陣,對(duì)將來問劍白玉京的陳平安而言,便是一場(chǎng)絕佳的觀道機(jī)會(huì),好借他山之石可以攻玉。
“由此可見,姜赦今天也沒有將我當(dāng)場(chǎng)斬殺的十足把握?!?/p>