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劍來(lái) 第2599節(jié)（第4頁(yè)）

郭渡以心聲說(shuō)道：“我信不過不求虛名、只重實(shí)在的齊廷濟(jì)。所以我要進(jìn)入龍象劍宗，親眼看一看齊廷濟(jì)的為人處世，再做決定。怕就怕齊廷濟(jì)迫于形勢(shì)當(dāng)一回英雄，是為了將來(lái)好做成一番掀翻天地功業(yè)的梟雄?！?/p>

劍氣長(zhǎng)城最后一場(chǎng)攻守戰(zhàn)，三位戰(zhàn)功顯赫的刻字老劍仙，只有齊廷濟(jì)全身而退，董三更戰(zhàn)死，陳熙兵解轉(zhuǎn)世。此外納蘭燒葦靠一盞長(zhǎng)命燈續(xù)命，甚至就連老聾兒都跌了一境。

凌薰不諳世情，好奇問道：“那竹素和金鋯他們幾個(gè)，也都是存了與夫君一般的心思？”

郭渡無(wú)奈解釋道：“不一樣，他們是真心投靠齊廷濟(jì)。只說(shuō)一層文圣關(guān)門弟子的身份，就嚇退了高爽、黃陵幾個(gè)，誰(shuí)愿意跟文廟牽涉過深？一層隱官身份，又讓梅龕心生戒備，再加上竹素跟竹庵的關(guān)系，以及蕭愻跟左右的恩怨，陳平安既是隱官又是左右的師弟，設(shè)身處地，換成我是竹素，也要心里打鼓。”

在郭渡眼中，一般而言，蠻荒天下的修士，要比浩然更為重視師門道統(tǒng)，它們卻幾乎沒有任何家國(guó)的概念，既然家國(guó)觀念都極為淡薄，何談“天下”？浩然天下到底還講究一個(gè)“天下興亡匹夫有責(zé)”，若說(shuō)荀淵與完顏老景截然不同的身后名，仍是成王敗寇的路數(shù)，那么對(duì)于醇儒陳淳安的苛責(zé)，那就很值得玩味了。

至于劍氣長(zhǎng)城的本土劍修，看法很簡(jiǎn)單，反正兩邊都不是好鳥，關(guān)我屁事。若是蠻荒大軍能夠繞過劍氣長(zhǎng)城，直接入侵浩然九洲，你看郭渡他們管不管？蕭愻，張祿他們幾個(gè)，還有那位據(jù)說(shuō)在城頭刺殺過新任隱官陳平安的劍修，也不見得郭渡就會(huì)視他們?nèi)舫鹂?。事?shí)上，相當(dāng)一部分私劍，能夠活著離開蠻荒，或是至今還隱匿在那邊，都要?dú)w功于蕭愻這位上任隱官的知情不報(bào)，她是故意睜一只眼閉一只眼的。

等到感知到竹素的那顆道心趨于穩(wěn)定，齊廷濟(jì)笑著以心聲詢問竹素，“效果如何？”

竹素穩(wěn)了穩(wěn)心神，神采奕奕，道：“極佳。效果比起磨盡一大塊斬龍臺(tái)還要好?！?/p>

原來(lái)竹素的本命飛劍之一，名為“三籟”，飛劍的淬煉，與天地間的一切聲音都有關(guān)系。歸功于陸沉率先提出了天地人三籟，竹素早年在劍氣長(zhǎng)城，為了提升這把本命飛劍的品秩，曾經(jīng)先是專門精研音律之學(xué)，只是裨益有限，無(wú)法支撐她打破元嬰瓶頸，她就再轉(zhuǎn)去戰(zhàn)場(chǎng)，最終更是主動(dòng)要求擔(dān)任私劍，潛入蠻荒，算是公私兼顧，對(duì)于一位暢游人間的玉璞境劍修而言，天籟好求，地籟常見，唯獨(dú)人籟，反成難事。要知道竹素曾經(jīng)一發(fā)狠，決意要舍了一副肉身，差點(diǎn)就轉(zhuǎn)去當(dāng)神靈了，但是被勸阻了。

方才整座京城，山呼海嘯一般的“唱名”，高爽他們只是各懷心思，對(duì)浩然、對(duì)大驪、對(duì)陳平安都有更深的認(rèn)知和感受，竹素卻是獨(dú)享機(jī)緣，坐擁天時(shí)地利人和，實(shí)實(shí)在在閉關(guān)煉劍一場(chǎng)了。關(guān)鍵是大道坦途，旱澇保收，劍修竹素坐享其成！將近百萬(wàn)人，幾乎人人心無(wú)雜念，同時(shí)高呼“竹素”真名，這若還不是一份人籟，怎樣才算？

況且在齊廷濟(jì)的提議之下，當(dāng)然他有意無(wú)意選在陳平安和寧姚之后，幫著解釋了幾句，提議劍修們各自分出一縷心神將名字附著在竹素的飛劍之上，此舉形若撰文在紙、銘刻于碑，如僧人住錫講法，似道士借廟歇腳，一起“讓名”于主人。那么擁有這把本命飛劍的竹素，宛如祠廟里的山水神靈，獨(dú)自消受著最為精粹的香火。

竹素激動(dòng)得不可抑制，顫聲道：“破境有望了?！?/p>

劍氣長(zhǎng)城的本土劍修，對(duì)于仙人境的執(zhí)念，超乎外界的想象。

齊廷濟(jì)提醒道：“提議是我說(shuō)出口的，這座不是道場(chǎng)勝似道場(chǎng)的‘神龕’，卻是陳平安打造的，當(dāng)然，第一個(gè)毫不猶豫答應(yīng)此事的，是小陌先生?！?/p>

如果當(dāng)時(shí)被唱名的小陌保持沉默，選擇置若罔聞，那么謝狗肯定就會(huì)跟上，假裝什么都沒聽見，之后米裕、姜尚真他們這撥落魄山老人的選擇，就顯而易見了。即便齊廷濟(jì)率先寄名于三籟，站在他之后的陸芝，以她的一貫性格，也未必會(huì)照做。就算高爽他們都念舊，算上梅澹蕩，還是會(huì)大打折扣，估計(jì)能有目前這個(gè)最佳結(jié)果的三成，竹素就該燒高香了。

竹素點(diǎn)頭道：“我心里有數(shù)！”

謝狗以心聲贊嘆道：“哇，用不了多久，以后就不能喊竹素姐姐，要喊竹劍仙啦?！?/p>

米裕笑道：“好事成雙，我也跟著沾光，以后再被稱呼為‘米劍仙’，終于聽著不像是罵人的話了?！?/p>

齊廷濟(jì)微笑道：“金丹于家鄉(xiāng)，元嬰于戰(zhàn)場(chǎng)，玉璞于蠻荒，仙人于浩然？”

竹素說(shuō)道：“希望如此?！?/p>

陸芝說(shuō)道：“之后飛升于五彩？”

陳平安說(shuō)道：“飛升于飛升城，就更切題應(yīng)景了?！?/p>