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劍來 第1403節(jié)（第3頁）

宋雨燒沒好氣道：“想喝酒就直說。”

宋鳳山喝著酒，柳倩涮著火鍋，只是都不說話。

老人忍了半天，氣笑道：“說！你們是不是已經(jīng)見過那小子了？！”

宋鳳山與妻子相視一笑，然后宋鳳山聚音成線，與爺爺說了一番話。

宋雨燒仔細(xì)聽著，沒喝酒，沒下筷子，聽完之后，老人默默夾了一大筷子，喝光杯中酒，望向桌對面空的位子，滿的酒杯。

老人放下酒杯和筷子，左看右看，看了都很不錯(cuò)的孫子和孫媳婦，笑了笑，緩緩閉上眼睛，又睜開眼睛，最后看了眼空位置，有些視線模糊，老人輕聲道：“惜不能至劍氣長城，不見隱官劍仙風(fēng)采?！?/p>

宋雨燒重新拿起酒杯筷子，大笑道：“火鍋就酒，江湖依舊！”

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南婆娑洲，大海之濱的一座尋常山頭，名副其實(shí)的結(jié)茅而已，勉強(qiáng)算是有了個(gè)修行之地，哪怕是下五境的山澤野修，其實(shí)都不會如此簡陋。

相鄰的三座茅屋，卻住著三位上五境，其中兩位還是劍仙。

陸芝，春幡齋劍仙邵云巖，倒懸山梅花園子的酡顏夫人。

在桐葉洲太平山那邊有人祭劍之后，陸芝起身走出茅屋，瞇眼遠(yuǎn)眺東南。

在邵云巖和酡顏紛紛走出屋子后，陸芝說道：“隱官回了?！?/p>

酡顏夫人臉色僵硬。

邵云巖大笑不已。

容貌俊美的那位老劍仙齊廷濟(jì)，選擇開宗立派的地點(diǎn)，出人意料，既不是山河最為遼闊的中土神洲，也不是財(cái)神爺劉氏所在的皚皚洲，而是再無醇儒的南婆娑洲。

齊廷濟(jì)經(jīng)常會來這邊，與陸芝閑聊幾句。也不藏掖，明擺著是希望陸芝擔(dān)任首席供奉，哪怕退一步，當(dāng)個(gè)宗門清客都無妨。

陸芝自然不愿意當(dāng)那供奉，至于沒什么約束的客卿，其實(shí)在兩可之間。

終究雙方都是劍氣長城的劍修。齊廷濟(jì)在浩然天下的一次次出劍，也確實(shí)不曾讓人失望。尤其是陳淳安離開南婆娑洲去往大海的最后一程，還是齊廷濟(jì)獨(dú)自一人，為那位醇儒，仗劍護(hù)道。

最終陳淳安成功將大髯劍客劉叉，留在了浩然天下，使得那位王座大妖未能返回蠻荒天下。

但是浩然天下，尤其是中土神洲，依舊對這位莫名其妙茍活、莫名其妙赴死的醇儒，非議極多，覺得大局已定的情況下，連一頭飛升境大妖都不曾打殺、肩挑日月如同擺設(shè)的陳淳安，在該死的時(shí)候不死，在能活的時(shí)候不活，不會雪中送炭，偏要錦上添花，簡直就是惜命怕死到了一個(gè)境界，最終愛惜羽毛更是到了一個(gè)無以復(fù)加的地步，一場大戰(zhàn)，除了勉強(qiáng)算是護(hù)住了南婆娑洲那一洲山河，再無建樹……如今的蠻荒天下，哪怕多出個(gè)劉叉，又能如何？

如果不是齊廷濟(jì)在中土神洲為此出劍一次，只會更加怨聲載道。

被齊廷濟(jì)問劍之人，在挨了一劍之后，依舊骨頭極硬，說就算劉叉在蠻荒天下，收攏氣運(yùn)，躋身了十四境，又如何？那蕭愻不一樣是十四境劍修？不一樣被左右趕去了天外戰(zhàn)場，至今未歸，始終去不得蠻荒天下？就算多出個(gè)劉叉，算個(gè)屁，你齊廷濟(jì)真有本事，就重返劍氣長城，再在城頭上刻個(gè)大字……所以懶得多說的齊廷濟(jì)，就又賞了那位修士一劍。

一位玉璞境，齊廷濟(jì)卻要遞兩劍，只能重傷，還不能殺。

這讓齊廷濟(jì)返回南婆娑洲，來這邊找到陸芝后，破天荒沒有勸她加入自己宗門，而只是默默喝酒。

如果換成是陸芝，大概會一劍砍死那個(gè)玉璞境，然后就干脆返回劍氣長城遺址了。