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劍來 第623節(jié)（第4頁(yè)）

又跑去宮柳島，親身涉險(xiǎn)，跟劉老成打交道。

以及借著此次前來石毫國(guó)各地、“一一補(bǔ)錯(cuò)”的機(jī)會(huì)，更多了解石毫國(guó)的國(guó)勢(shì)。

自然是有所求。

陳平安當(dāng)初在青峽島山門附近的屋內(nèi)，與顧璨娘親有過一場(chǎng)對(duì)話，只是婦人那會(huì)兒也未必聽得進(jìn)去，許多陳平安看似輕描淡寫說出口的話語(yǔ)，她多半不會(huì)深思了，說不定都不會(huì)當(dāng)真，她的心性其實(shí)并不復(fù)雜，為她和顧璨，在突然變天了的書簡(jiǎn)湖，希望陳平安能夠?yàn)樗麄兡飩z保個(gè)平安，希望那個(gè)賬房先生，能夠念舊情，別辜負(fù)了“平安”這么個(gè)名字。

其中有幾句話，就涉及到“將來的書簡(jiǎn)湖，可能會(huì)不一樣”。

婦人未必深究。

陳平安卻早已在做。

陳平安要步步為營(yíng)，應(yīng)了劉老成在渡船上說的那兩句半真半假玩笑話，“無所不用其極。”“好大的野心?！?/p>

因?yàn)閯⒗铣梢呀?jīng)察覺到端倪，猜出陳平安，想要真正從根子上，改變書簡(jiǎn)湖的規(guī)矩。

假物借勢(shì)，盡力而為。

陳平安先不去談人之善惡，就是在做一件事情，將所有人當(dāng)作棋子，盡可能畫出屬于自己的更大一塊棋形，由棋子到棋形，再到棋勢(shì)。

他希望能夠在未來書簡(jiǎn)湖的大規(guī)矩之中，最少自己可以參與其中，去制定規(guī)矩

所以劉老成當(dāng)時(shí)詢問陳平安，是不是跟驪珠洞天的齊先生學(xué)的棋。

即是此理。

雙方言語(yǔ)之間，其實(shí)一直是在較勁拔河。

其中的暗流涌動(dòng)，勾心斗角，棋盤之上，尋找對(duì)方的勺子，下無理手，下神仙手，都是各自的講究。

面對(duì)宮柳島上五境修士劉老成也好，甚至是面對(duì)元嬰劉志茂，陳平安其實(shí)靠拳頭說話，一旦越界，誤入大道之爭(zhēng)，阻攔其中任何一人的道路，都無異于自尋死路，既然境界懸殊如此之大，別說是嘴上講理不管用，所謂的拳頭講理更是找死，陳平安又有所求，怎么辦？那就只能在“修心”一事上下死功夫，小心翼翼揣測(cè)所有無形中的潛在棋子的分量，他們各自的訴求、底線、秉性和規(guī)矩。

如果可能的話，逃難書簡(jiǎn)湖的皇子韓靖靈，邊軍大將之子黃鶴，甚至是裹挾大勢(shì)在一身的大驪武將蘇高山，陳平安都要嘗試著與他們做一做買賣。

難就難在，比起為了求一個(gè)心安的種種補(bǔ)錯(cuò)，為了那些陰物鬼魅完成各自心愿，陳平安當(dāng)下秘密籌劃的另外這局棋，更加艱辛，這是陳平安第一次嘗試著以棋手身份，去打造一副棋盤，關(guān)鍵是一步都不能錯(cuò)，一著不慎滿盤皆輸，這等于陳平安下出一個(gè)最大的勺子。

至于前者，讓不愿知錯(cuò)的顧璨止錯(cuò)，自己接著來補(bǔ)錯(cuò)，陳平安除了耗神耗力耗錢之外，其實(shí)已經(jīng)不會(huì)輸更多，反而沒有那么如履薄冰。

但是之所以極其擅長(zhǎng)隱藏情緒的陳平安，先前竟是連曾掖都察覺到陳平安的心境微妙起伏？

就在于陳平安在為蘇心齋他們送行之后，又有一個(gè)更大、并且仿佛無解的失望，縈繞在心扉間，怎么都徘徊不去。

那種感覺，不是先前在略顯陰暗的青峽島屋子里，當(dāng)時(shí)尚未請(qǐng)出所有陰魂，只要看一眼桌上的下獄閻羅殿，陳平安在閉眼休憩片刻或是上床睡覺入睡之前，就像是心扉柴門外，有無數(shù)冤魂厲鬼的那種鬼哭狼嚎，在使勁敲門，大聲喊冤、咒罵。

一場(chǎng)場(chǎng)送行之后，陳平安的那種失望，來源于他突然發(fā)現(xiàn)一件事，一本本賬本上，那些個(gè)枉死之人的一個(gè)個(gè)名字當(dāng)中，讓他真正最感到愧疚的那些，比如一直對(duì)黃籬山和恩師念念不忘的蘇心齋，反而就那么放下了執(zhí)念，選擇徹底離開了人間。反而是許多陳平安起先心中愧疚程度，不如蘇心齋的某些名字某些陰物，訴求更多，會(huì)有獅子大開口的遺愿，會(huì)有人鬼皆常情的貪戀，更有死后皆猶然怨恨更深的許多許多陰物，都暫住在那座閻羅殿、仿造琉璃閣當(dāng)中。