臘月初一,朱慈烺在征夷大將軍府召見了日本一百零八位大名,正式宣布結(jié)束德川幕府,免除征夷大將軍等幕府的一切官職。
接著,朱慈烺改江戶為東京,大明征東都護(hù)府遷至東京,原幕府官員入征東都護(hù)府任職。
調(diào)子定下了,朱慈烺又對日本所有大名進(jìn)行重新分封。
德川家康建立德川幕府后,將全日本的土地分為三千萬石左右,最初一共封了二百多個(gè)大名。
五十年來,三代征夷大將軍為了鞏固德川幕府的統(tǒng)治,以各種罪名剝奪了大部分大名的全部或部分領(lǐng)地,又新增了一百五十多個(gè)新的大名,分為親藩大名、譜代大名和外樣大名三個(gè)檔次,使得日本大名的總數(shù)維持在近三百個(gè)。
相當(dāng)于三百個(gè)大名瓜分日本八成的土地(另外兩成是德川幕府直轄領(lǐng)地。)
朱慈烺顯然不會(huì)保留這種封建聯(lián)邦制度,他按照后世日本的行政劃分,將日本全國分為東京府、大阪府、京都府和四十三個(gè)縣,下設(shè)若干個(gè)町、村。
毛利大綱等最早降明及有功的大名,冊封子爵,賞一縣之地為封地,余者來趕場子沒功的大名,根據(jù)原封地大小以抽簽的方式抽地盤,一人一個(gè)町或村
朱慈烺此舉,相當(dāng)于在段時(shí)間內(nèi)免費(fèi)找了一群町長和村長,他們的家族武士成了地方衙役,暫時(shí)穩(wěn)定日本局面。
所有大名只許世襲三代,且豢養(yǎng)武士不得超過五百人。
世襲還有限制,日本人有點(diǎn)想不明白,引起了一些大名的不滿。
不過當(dāng)朱慈烺宣布允許日本人自由出入定居大明,可在明軍中任職后,他們又面露欣喜。
這條特權(quán),對于一個(gè)日本人來說,算是夢想。
不是所有的國家都稱得上地大物博,生長在不同國家的人,從小對自己國家的看法完全不一樣。
中國人,自小知道我中華泱泱大國,雄奇壯麗,物產(chǎn)豐富,無所不有,那種自豪感,時(shí)不時(shí)的油然而生。
但日本人則不同,他們在思考日本的時(shí)候,地盤狹小,物資匱乏,很多生活必需品都要通過貿(mào)易來解決。
近代以前的日本人,生活苦逼,即時(shí)是日本貴族,生活也好不到哪去,平民就更不用說了,連名字都不配有,能過什么好日子。
在整體都苦逼的情況下,日本的心態(tài)也隨之發(fā)生變化,只要有機(jī)會(huì)就想沖出島國,去更廣闊的的空間尋找肥沃的土地,過上真正的好日子。
他們最想去的地方自然是夢想中的絲綢之國,老鄰居中國,古代中國幾乎一直是世界最為富強(qiáng)的國家,連小商人過得都比日本貴族好,如此深深震撼了小日本的心靈。
中日歷史上一共爆發(fā)四場大戰(zhàn),唐朝白江口海戰(zhàn),明朝抗倭援朝,清朝甲午海戰(zhàn),民國抗日戰(zhàn)爭,都是由日本主動(dòng)挑起。
從唐朝打到民國,一千多年間日本總是記吃不記打,每隔幾百年就要擺好架勢和中國干一仗,那種沖突日本島,走向全世界的欲望昭然若揭。
日本人之所以這么有野心、有動(dòng)力、不畏失敗,一切都源于地理?xiàng)l件的缺陷,資源匱乏是他們的硬傷,幾千年來一直拔不掉,膈應(yīng)著他們。
這也是小日本老是參拜靖國神社的主要原因,他們覺得,里面供奉的都是為日本開疆拓土的“英雄”,值得后世懷念和傳承這種突破島嶼的精神。
現(xiàn)在明爹給他們開了特權(quán),將他們當(dāng)自己人,在場的本子大名們興奮的差點(diǎn)gaochao了,人人操著日語口稱吾皇圣明。
朱慈烺笑而不語,大明軍隊(duì)征服世界的先鋒炮灰算是不愁了!
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