“你以為領(lǐng)域是修煉而成的嗎?”
“那…”
葉璇璣并沒有跟他解釋,反而道:“你要明白,劍之道有五個(gè)境界。其一是劍術(shù),這是劍的招式與技巧;其二是劍勢,這是劍的氣勢以及領(lǐng)域;其三是劍意,需要用劍者將領(lǐng)悟的意境融入其中;其四是劍魂,需要用劍者將自身的靈魂融入其中,也就是人劍合一,你即是劍,劍即是你;而最后一個(gè)就是傳說中的劍神,但自我們九寶琉璃宗,乃至七寶琉璃宗成立以來,都從未有人能走上這條路?;蛟S只有傳說中的神,才可以?!?/p>
“握緊你的劍。從今天開始,你的訓(xùn)練要?jiǎng)Σ浑x手。作為一名劍者,你必須要做到和自己的劍武魂相通,去領(lǐng)悟、去掌控?!?/p>
葉璇璣此刻的語氣,驟然變得嚴(yán)厲。
“劍之道,乃由淺入深。你要是連劍術(shù)的掌握不好,那又談何從劍勢中領(lǐng)悟領(lǐng)域?!?/p>
說話間,葉璇璣的眼神越發(fā)銳利。
“現(xiàn)在,我們就從最基礎(chǔ)的開始?!?/p>
接下來的整個(gè)下午,葉璇璣最先教給塵君亭的就是如何正確握劍。
因?yàn)橛盟脑拋碇v,在他第一次遇見塵君亭時(shí),除了勇氣可嘉、足夠警惕,用劍的姿勢就是一坨狗屎。
他示范著如何將雙手握住劍柄,如何調(diào)整手指的位置以獲得最佳的握劍效果。
而塵君亭則是認(rèn)真地觀察著自己師父的動(dòng)作,然后粗糙地模仿著,直到逐漸掌握。
接下來又開始教如何調(diào)整呼吸,并講明呼吸是劍術(shù)中極重要的一部分,關(guān)系到身體的平衡和穩(wěn)定。不斷示范著如何深呼吸,如何在吸氣時(shí)放松身體,在呼氣時(shí)收緊肌肉。
在之后的日子里,葉璇璣的教導(dǎo)稱得上循序漸漸。基本的劍法動(dòng)作,也提上了進(jìn)程。
等這些都差不多了,七殺劍訣和“殺”字訣的修煉也隨之展開。
也就是從這天開始,塵君亭才算真正進(jìn)入了苦修,他的生活也過得異常充實(shí)。
清晨,先練千遍基礎(chǔ)劍法,然后進(jìn)行藥浴緩解疲勞。
早飯過后練習(xí)七殺劍訣和“殺”字訣,結(jié)束同樣進(jìn)行藥浴。
至于下午,則是對魂師和魂獸方面的知識進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí),外加在自己師父手里,進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)技巧。
等到了晚上,則用冥想代替修煉。而且在冥想時(shí)還要一同將七殺劍喚出橫放于腿上,以此來感知?jiǎng)?、熟悉劍勢?/p>
當(dāng)然,在這些日子里,塵君亭也逐漸結(jié)識了除寧天外的其他同齡人,比如巫風(fēng)。
只不過在他們剛相遇時(shí),巫風(fēng)還對他有著一些敵意,好像是覺得寧天被他分走了一部分。
但是在塵君亭跟她講了一番道“理”,又有寧天在中間調(diào)和,關(guān)系倒也好了不少。
甚至之后巫風(fēng)的第一魂環(huán),都是由塵君亭出手。
逐漸的,塵君亭感覺自己和九寶琉璃宗之間再難分割。
除了九寶琉璃宗在自己身上的投資,包括但不限于專屬擬態(tài)修煉場所、昂貴藥浴、天材地寶類食材供應(yīng)外,自己的朋友、師父也都屬于這里。
他早已真正的、從內(nèi)心里,把九寶琉璃宗當(dāng)成了自己的家。