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第1030章 木華黎的決斷（第2頁）
它屬于建筑類道具。
與王維的王旗相同。
這種類型的道具，你放在戰(zhàn)紋里是沒有任何效果的，你需要將它放在某個固定的位置上，如此，建筑類道具方才能夠生效。
那么，這里就又有了另一個問題。
如果說，當主人死了之后，這類建筑類道具的歸屬權(quán)，應(yīng)該如何判定？
同樣很簡單……
誰拿到就是誰的。
畢竟不是你身上穿的、用的，這種建筑類道具，基本相當于是無主的，也因此，當亞瑟觸發(fā)完美復(fù)活權(quán)限，直接回到了樂園之后，真王寶座卻被留在了謁見廳中。
現(xiàn)在，它被臥龍武士團抗了出來，相信用不了幾天，真王寶座，就能被送到王維面前。
這般想著，王維又想到了更多。
亞瑟有真王寶座。
那么成吉思汗的主世界里，有沒有建筑類道具？
大概率是有的……
也就是說，哪怕自己得不到成吉思汗和亞瑟身上的世界至寶，他也能從他們的主世界中，變相撈上那么一把。
又轉(zhuǎn)念一想，王維禁不住笑了。
話說這也是應(yīng)有之意。
軍主的根基一部分在于自己的能力，一部分卻在主世界里，這就是搶劫和抄家的區(qū)別——哪個利潤更大那還用說？
想來，成吉思汗那里，應(yīng)該也會給自己一個不大不小的驚喜吧……
當然，這里面有一個前提。
那就是盡快推平成吉思汗的主世界。
不過當成吉思汗身死之后，沒了軍主，王維覺得自己拿下成吉思汗的主世界，應(yīng)該如同探囊取物那般簡單。
……
但這事兒，王維有些地方想差了。
他攻打成吉思汗的主世界，理所當然的是如同探囊取物那般簡單——難度也就跟打帕提亞大陸上的土著相差不多。
畢竟，這就是有軍主和沒軍主的差別，對吧？
但王維想要成吉思汗留在主世界里的建筑類道具……
這個可就有點兒貪過頭了。
不為別的。
只因為王維之前一戰(zhàn)，收尾收的“不干凈”。
他放跑了木華黎……
