來異荒差不多七年了,司南溪很少意志消沉,畢竟系統(tǒng)的任務(wù)像一座大山一樣,壓得他喘不過氣來,必須一刻也不停歇地往前走。
金禪海昨日對他的迎頭痛喝,讓他很是煩悶。他沒辦法反駁金禪海,更想不出正面擊敗寒霜子的辦法。
按他的計劃,通過了內(nèi)峰考核,接下來便是想辦法從鑒靈院畢業(yè),這系統(tǒng)任務(wù)也就算完成一大半了。
有言瑾跟諸葛院長在,提前安排場考試,花兩個月的時間好好準(zhǔn)備也不是什么難事。畢竟跟寒霜子的生死之戰(zhàn)他都能化險為夷,更別說鑒靈院的一場小小畢業(yè)考試。
至于代表須臾內(nèi)峰參加下一屆神武大會的事,還有幾個月的時間,可以慢慢來,不急于這一時。
飛升臺一戰(zhàn),司南溪看似贏得簡單,背地里的辛酸苦楚恐怕只有他自己知道了。
正是因為這樣,九死一生才通過內(nèi)峰弟子考核的司南溪,本來準(zhǔn)備好好跟金禪海以及白院長交流下對戰(zhàn)的細(xì)節(jié),如果他們不敢興趣,再不濟(jì)也應(yīng)該得到幾句夸贊才是。
沒想到金禪海將所有人支走以后,對著自己不僅不欣賞反倒是一頓譏諷。
也正是因為這樣,司南溪才會如此惱火。
要不是放不下白院長跟嶺南荔,須臾內(nèi)峰里的人,他才沒什么好操心的,管你什么金禪海,寒霜子,王惡林,晉冥河都死了才好。
他們死了,也就沒人跟自己搶神武大會的名額,司南溪反倒落個輕松。
只不過當(dāng)他回想起吳元子跟邱長生慘死的模樣,回想起臨安修靈院那么多無辜的家眷弟子橫尸遍野的慘狀,想起鄧楓齊被斬斷一臂時那痛苦的哀嚎,司南溪很難說服自己棄他們于不顧。
不知不覺,司南溪在臨安也呆了快四個月了,除了白鶴城跟南淵,他從未一個地方待過這么久的時間。南淵那種鳥不拉屎一片荒蕪的地方不算的話,臨安城都快成為他第二故鄉(xiāng)了。
白鶴城跟臨安遠(yuǎn)隔千里,但各個節(jié)日差不多還是相通的。除夕家家點燈,中秋人人賞月。端午包粽葉,重陽插茱萸。
六月底一過,沒幾天就是七夕節(jié)了。清明端午之類的節(jié)日總歸有些沉重,臨安城倒也沒顯得多熱鬧。相比起七夕,就更是小巫見大巫了。
臨安城發(fā)展起來,不過短短十幾年的時間。在異荒五洲,商賈販人的地位并不高,商人掙的錢多,底層百姓的錢就越少,論地位,終歸不如士農(nóng)工三類。
商人地位低,那是因為有官府,有朝廷,有皇帝。這些在商經(jīng)營的老滑頭,按理應(yīng)該賺十交一。
人生在世,大部分的罪孽的來源莫過于一個“貪”字。自己辛辛苦苦賺的錢,誰愿意就這么交出去?
他們才不會管皇帝是誰,他們才不會管底層百姓的死活。長此以往,商人的名聲地位自然也就到了底層。
可臨安城沒有官府,沒有皇帝。這里崇尚自由交易,推崇利益互相。商販無利不起早,走卒日日勤勉倒也能維持生計。
七夕節(jié)在別的州城不是什么重要日子,但在臨安城卻被眾人合力打造成了一個無比隆重的節(jié)日。盡管還有十天才到,臨安城的街頭巷尾早已紅彩高掛。
反正已經(jīng)被金禪海拒之門外,司南溪也不想火急火燎,上趕著拿自己的冷臉去貼須臾內(nèi)峰里人的冷屁股。
須臾峰去無可去,紫霄峰,惡靈峰估計早就把自己當(dāng)成眼中釘肉中刺了。其余幾峰要么不熟,要么不收男弟子,司南溪總不能真跟莫道可去當(dāng)師兄弟吧?
這種事晉冥河愿意,莫道肯定不可能同意。司南溪是打心底里瞧不上莫道可,這種庸材的師父,又能厲害到哪去?