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第252章 佛門(mén)香客絡(luò)繹來(lái)（第1頁(yè)）

弘陽(yáng)宗雖為陜西地頭蛇，高手寥寥，然探聽(tīng)行蹤之事，卻如探囊取物。不一日，便得悉百里云歌四女曾于陜西青岡峽現(xiàn)身。

白蓮教高手遂令弘陽(yáng)宗弟子引路，一行人直追于青岡峽。途中，恰逢女真與韃靼高手，雙方素有勾結(jié)，且中有舊識(shí)，加之目的相同，便聯(lián)手追尋百里云歌四女。

此事正好為梅花山莊潛伏弟子所獲悉，急赴青岡峽山谷，以秘法告之。

當(dāng)日，解子音三女于山谷間，見(jiàn)山莊弟子以暗語(yǔ)示警，察覺(jué)后方兩路人馬尾隨，便刻意藏匿下來(lái)，停留幾日。

隨后，她們與玄天六合一行，沿途察覺(jué)此二路人馬還在搜尋她們。

不過(guò)至山西汾州，兩路人馬方才停歇下來(lái)，或因已失去她們的行蹤，再尋下去也是徒勞無(wú)功了。

于是，韃靼與女真高手、暗探先行離去，各自歸去。而白蓮教中數(shù)人，卻繼續(xù)向京城進(jìn)發(fā)，不再遮掩身份，扮作江湖人士。

玄天六合數(shù)次悄然尾隨，竊聽(tīng)得知，此數(shù)人乃奉佛母之命，赴京尋訪(fǎng)朝堂重臣及得道高僧。

云歌四女商量后，決意追蹤這幾名白蓮教高手。

白蓮教眾，乃奸妄之徒，平日妖言惑眾，所行皆為奸盜邪yin、禍亂之罪，惡貫滿(mǎn)盈，毒流四海。

古語(yǔ)云：“物以類(lèi)聚，人以群分”，其所訪(fǎng)朝臣、高僧，可想而知，亦非善類(lèi)。

四女見(jiàn)對(duì)方人數(shù)不多，欲探其訪(fǎng)求高僧之虛實(shí)，若其禍害一方，必除之而后快。

白蓮教高手三人，以程逸風(fēng)為首，年過(guò)五旬，一臉橫肉，兇相畢露。另有一男一女，男名陸子昂，四十余歲，慈眉善目；女名齊若曦，雖至虎狼之年，卻花容月貌，百媚千嬌。

或已過(guò)陜晉之境，難遇熟人，或眼看接近京城，機(jī)會(huì)稀少，三人竟然毫無(wú)廉恥之心，夜宿之時(shí)，赤裸裸同眠。

齊若曦更是一夜與程、陸二人大戰(zhàn)而不疲，殺得二人丟盔棄甲。而到次日，她面帶媚色，趕路途中，與程逸風(fēng)、陸子昂調(diào)情趣笑，引得路人圍觀(guān)。

三人非但不以為恥，反仗著身手不凡，時(shí)而暗地出手，殺傷不少路人。

百里云歌一行人知曉后，自是怒火中燒，欲尋靜謐之地，除此三惡。然一直未得良機(jī)，程、陸、齊三人夜宿城鎮(zhèn)，白日騎馬疾馳于人少之處。且山西距京城不過(guò)數(shù)州府，繁華遠(yuǎn)超西北數(shù)省。

眼下雖為臘月，但商人販夫、江湖豪杰、鏢局武師、算命看相等，日夜行走南北，絡(luò)繹不絕，多為赴京之人。

這一日，云歌一行十人踏入保安府慶都縣，此地乃遠(yuǎn)古三皇五帝中堯帝圣母之誕生秘境。

百里云歌身著男裝，化身為一位風(fēng)姿綽約的翩翩公子，眉如遠(yuǎn)山含煙，膚若凝脂勝雪，身姿修長(zhǎng)，面若瓜子，舉手投足間盡顯旖旎風(fēng)華。

蘇凝梅、解子音、華妙琴則伴其左右，扮作俊逸書(shū)童；玄天六合之二當(dāng)家玄鋒，化身為管家，老大玄靈則喬裝仆婦。

而老六玄月則孤身一人，仗劍江湖，英姿颯爽，宛若女俠。玄煌、玄宇、玄合三人，則如同威震四方的鏢局武師。

十人分三隊(duì)，時(shí)而前驅(qū)，時(shí)而后衛(wèi)，暗中尾隨白蓮教之徒程逸風(fēng)、陸子昂、齊若曦。

未至一村，但見(jiàn)人群如蟻附膻，喧嘩之聲不絕于耳，車(chē)馬絡(luò)繹不絕，皆攜香燭，匆匆趕路。

云歌一行人側(cè)耳傾聽(tīng)，方知前方乃是大善國(guó)寺。

眼下雖釋迦牟尼佛成道之日已過(guò)，但寺中高僧法力無(wú)邊，禪定入靜、超度亡魂、治病驅(qū)邪、化解災(zāi)厄皆如探囊取物，更有傳聞稱(chēng)，其能感應(yīng)神通，祈嗣求子，百發(fā)百中。