旎嘯和駱風(fēng)雁沿路而行,步入殿內(nèi),只見供奉著文財(cái)神趙公明、武財(cái)神關(guān)羽,更有范蠡之像,不禁心生驚訝,相視而笑。
二人邊走邊賞,只見石壁殿堂之上,諸多神像佛雕巍然屹立。然而,卻覺前方那行人步履匆匆,竟無絲毫聲響,心中不免生出幾分疑惑。
二人加快腳步,行至后院,但見峭壁聳立,唯有一石門半掩其間。
旎嘯細(xì)觀石門之后,見數(shù)條裂縫,寬有二三指許,宛如蛛網(wǎng),蔓延至十多丈外,似因地動(dòng)而震裂此洞。
他望向駱風(fēng)雁,微微頷首。此時(shí),白虎亦悄然尾隨而至。旎嘯遂牽著駱風(fēng)雁之手,小心翼翼步入石門之中。
洞內(nèi)曲折蜿蜒,但每丈余便有一盞油燈閃爍,照亮前路。
二人一虎行了半里多地,忽聞前方似有狼嗥之聲,夾雜著女子的尖叫與驚泣,令旎嘯與駱風(fēng)雁心中又是一驚,不知前方究竟是何境地。
轉(zhuǎn)過彎道,眼前豁然開朗,卻是一群惡狼,張開血盆大口,欲撲上前來撕咬。
然而,一見二人身后的白虎,這數(shù)十只惡狼頓時(shí)嚇得匍匐在地,連半點(diǎn)聲響都不敢發(fā)出。
白虎身為神獸,對這些惡狼自是不屑一顧。旎嘯對駱風(fēng)雁微微一笑,二人不欲驚擾狼群,只悄然向洞內(nèi)深處行去。
不多時(shí),他們穿過一扇月門,只聽得門內(nèi)傳來陣陣打罵與抽鞭之聲,夾雜著女子凄厲的痛哭與求饒。
旎嘯與駱風(fēng)雁循聲而去,但見里面燈火如晝,人影幢幢,粗略一數(shù),竟有七八十號(hào)人之多。
佛道裝扮的江湖中人與韃子武士沿石壁而立,守住各處要道,宛如銅墻鐵壁。
幾個(gè)番僧正手持長鞭,狠命抽打著幾個(gè)女子,那女子們哭喊連天,哀聲動(dòng)地。
再細(xì)細(xì)打量,只見人群之中,或是石壁之前,立有十?dāng)?shù)尊雕像,高大威猛,氣勢非凡。
定睛觀瞧,這些雕像竟是喇嘛神像,造型奇特,與一位女子相擁相抱,姿態(tài)放縱,盡顯浪蕩之態(tài)。
旎嘯腦海中靈光一閃,莫非這便是那殘?jiān)獙m廷中的“演揲兒法”,亦或是臭名昭著的“十六天魔舞”?
想當(dāng)年,蒙元之時(shí),脫脫曾奏請?jiān)樀圬脙褐唤铩ね讘滋罓?,任用哈麻為宣政院使?/p>
哈麻得寵之后,竟偷偷向皇帝舉薦一位西天僧,聲稱其精通運(yùn)氣之術(shù),名曰“演揲兒”法,能使人之氣或消或脹,或伸或縮,以蠱惑人心。
那西天僧又授元順帝“秘密大喜樂禪定”,此秘法又名“多修法”,其中之樂,難以言表。
不久,西天僧便被封為大元國師。自此,元順帝廣搜天下美女,于宮廷之中尋歡作樂,肆意放蕩,日夜不息。
后來,國師又向元順帝舉薦老的沙、巴郎太子、答剌馬的、禿魯帖木兒、脫歡、孛的、哇麻、納哈出、速哥帖木兒、薛答里麻十人,皆號(hào)“倚納”。
所謂“倚納”,便是能在皇帝面前相與褻狎,甚至男女裸處,毫無顧忌。
元順帝大喜,再次廣采天下少女,從中挑選采女,組成“十六天魔舞”,且不惜在宮中挖掘地道,以晝作夜,晝夜宣yin。
自此,君臣放縱,群僧出入禁中,無所顧忌。宮廷之中,王子、公主、皇后、嬪妃、宮女,皆與群僧日夜放縱,放蕩不羈,其行為之惡劣,簡直不堪入目。
思緒紛飛間,幾聲女子的哭喊與痛叫,讓旎嘯回過神來。