黑巖小說

第五百六十四章 斬鬼刀（第3頁）

李大海打破沉默，表明了自己的意見。

“你想去看熱鬧？”

“那就是說，時間是鬼節(jié)的時候？”

“那個時候，很多道教高人都可能會出席……”

“而那個時候，張勝諸小道友也會到場，平時見到他可不容易……”

見武當(dāng)山的道長接話，李大海的膽子大了不少，趕忙接住話，說道：

“就是就是，他可是大名鼎鼎的驅(qū)魔師，更是極為強大的茅山斬鬼刀……”

“我聽說，這一次的鬼節(jié)，茅山的高道，將會在四國之地的神之國，開啟百鬼夜行？”

“百鬼夜行，好像就是在神之國流傳了成千上萬年的傳說？”

“真的有嗎？”

“聽說，茅山這一次，是直接將道人自己的靈體在鬼節(jié)這個陰陽交匯，在道教理論上鬼門關(guān)大開的日子里，通過無上秘法將一些捉鬼道人的靈體直接依附在‘惡精靈’之上，穿越空間的界線，以惡精靈的形式出現(xiàn)在神之國的之上……”

“這個世界，真的有鬼嗎？”

“靈體，是不是就是所謂的靈魂？”

“人，真的有靈魂嗎？”

張清燭看著一下子變得很興奮，甚至是有些歡脫的小姑娘，不禁有些咂舌，你在人家道長面前說這個，是不是有些砸場子的意味??？

不過，張清燭心底同樣也警醒，這個世界，或者李大海她們身處的那個世界，或許已經(jīng)行進(jìn)到了那樣的一個歷史階段：敢于對這種神神叨叨的東西，進(jìn)行理智的思考了。

它的特征是，對于一切看不見，不能廣泛實證的東西，自然地，自自然然地，理所當(dāng)然地進(jìn)行質(zhì)疑與發(fā)問。

而敢于在一群神職人員面前發(fā)問，興致勃勃地提出這樣的問題，可能反應(yīng)出了，這種質(zhì)疑，已經(jīng)是到了一個普遍的程度了。

難道，已經(jīng)成為一個社會共識了，沒有神的存在，才是社會的主要共識？

而且，這灰姑娘自己就身負(fù)修為，且此時此刻還在經(jīng)歷了這樣的在普通人看來可以稱之為神跡的體現(xiàn)，這樣都還能產(chǎn)生一個比較強烈的疑問？

說明了什么？

這就說明了，對于這些神秘的體現(xiàn)，這些強大的力量，已經(jīng)存在一個很世俗的理論去解釋了，看來，可能還是比較有力的。

處于一個主導(dǎo)壓制的地位？

科學(xué)，已經(jīng)誕生了？

成為主流了？成為了顯學(xué)？

“靈體不是靈魂，但跟靈魂，應(yīng)該有很大的關(guān)系……”

“應(yīng)當(dāng)是靈魂在意識中的一個投影……”