帝陵觀,他不覺(jué)得是旁門(mén)左道,但他師父的看法,就剛才還說(shuō)了,也不是多么玄門(mén)正宗。
那同樣也是不能說(shuō)好壞那一套,照他師父的說(shuō)法,在好與壞的中間,在中間中是偏向旁門(mén)左道一點(diǎn)點(diǎn)的……
不過(guò),這里似乎好有著另外的一層意思,作為弟子,對(duì)于自己師父,并不缺少了解,他師父的意思,似乎有所指向,一個(gè)顛覆了一般認(rèn)知的事。
好與壞,旁門(mén)左道和玄門(mén)正宗……
誰(shuí)是好,誰(shuí)是壞?
在他師父那里,這個(gè)問(wèn)題是還不明朗的,需要尋找答案,這一點(diǎn)對(duì)于他來(lái)說(shuō),并不需要糾結(jié)。
他不說(shuō)有答案,也是有傾向了。
那么,這一點(diǎn)算不算是一個(gè)帝陵觀的特點(diǎn)?
“你不要擔(dān)心,帝陵觀雖然說(shuō)道人不少,但只有少數(shù)才是真正的道觀中人。”
“起碼,也得是貧道這樣,成為帝陵觀的擁有特殊神職的道人?!?/p>
“黃冠子?!?/p>
張清燭這一回是嚇了一下,立馬回過(guò)神來(lái),還有這樣的搞法?
肖道人的這一番話,他知道用意,也感謝美意,即是說(shuō),他不能肯定自己是不是“救了”自己一命的道人是不是出于好心,但是,他現(xiàn)在,應(yīng)該也是隱隱也扯上了老道,他們師徒愿意給自己出頭,愿意當(dāng)自己的“監(jiān)護(hù)人”。
也可以說(shuō)是庇護(hù)人。
老實(shí)說(shuō),如果此時(shí)的小道士得知肖道人剛才的一番心里活動(dòng)的話,他會(huì)立刻給出在的選擇,這破帝陵觀,其實(shí)更像是個(gè)旁門(mén)左道的地方而不是玄門(mén)正宗。
就他的一個(gè)感覺(jué),龍虎山是感觸這樣的事的!
龍虎山是不是玄門(mén)正宗?
毫無(wú)疑問(wèn),作為道教祖庭的龍虎山,如果還不能算是玄門(mén)正宗,那就沒(méi)有第二個(gè)門(mén)派能叫玄門(mén)正宗了。
以此來(lái)比照的話,這破帝陵觀是個(gè)走左道的可能性不小啊……
但是,作為一個(gè)建立在趙方天的地頭的宗教,像趙方天這樣的一個(gè)人,很難會(huì)縱容一個(gè)邪教在他的地頭興風(fēng)作浪,就算是假設(shè)他對(duì)這個(gè)宗教有著很深的謀算,那也是不可能的。
趙方天是一個(gè)極為強(qiáng)大的人,可以說(shuō)是人間的至強(qiáng)者,特別還是一位皇帝,鑒于趙方天是龍虎山前所未有的大敵,很難設(shè)想人家是個(gè)空有強(qiáng)大力量和權(quán)勢(shì)的昏君和暴君,這樣想,不現(xiàn)實(shí),自我欺騙,是很可笑的。
龍虎山所不為。
那只能是明君了!
一般來(lái)說(shuō),不可能出現(xiàn)在這樣的一個(gè)重地的!
那從這樣的角度看,那就不可能是邪教組織了?
那到底是還是不是
這又是一個(gè)沒(méi)有答案,且怎么想哪個(gè)方向都有道理的問(wèn)題……
他只能是輕輕放下了。
“跟光明祭司和太陽(yáng)神官一樣?”
張清燭好奇,他是沒(méi)有很大的糾結(jié),但是對(duì)于這一點(diǎn)隱秘,他是很愿意跟在這個(gè)世界的道人探討一下。
“呵呵……”