一說到這個話題,張清燭立時來了幾分興趣,笑著說:
“魔鏡,這個世界上有三個月亮,你說這天上的月亮有沒有劃分干凈?”
“這個世界,主要就是東西兩塊主要的大陸吧?”
“哦,不是指我們現(xiàn)在的這個世界……”
“我們身處的這片大陸,不能稱之為一個世界?”
“一個殘缺的世界?”
“你說這三個月亮,哪一個是東方的,哪一個是屬于西邊的?”
“黃色的那個,就應(yīng)該是屬于我們東方神話的吧?”
“被哪一個神靈占據(jù)著?”
老實說,張清燭一直不怎么關(guān)注這些,畢竟神話對于他來說,就是個故事,完全沒有概念的東西,不管是哪一個原因,他都不可能對這些的東西有很深厚的興趣,既不能共情,也幾乎沒有實際的用處。
但是,現(xiàn)在不一樣了……
再也不一樣了!
拜月教身后的三個月亮,三個原始月亮,顯靈了!
竟然還能夠顯靈?
其他人不相信,但是張清燭作為一個龍虎山的道人,對著自家教派有著本能的信心,他相信龍虎山道人的判斷,更是對著龍虎山天師有著充足的信心。
一旦心存這個判斷,相信這個判斷,心頭總有幾分忐忑。
人不能跟神斗!
這是人間的常識!
可是,也總有幾分期盼著點不一樣,這是不是也是龍虎山的常識?
他當(dāng)然希望不是!
“當(dāng)然,在各個地方的各個種族的神話中,月亮是個充滿了神秘色彩的象征?!?/p>
“當(dāng)然是神話最喜歡最青睞的棲居地。”
“在東方世界,最負(fù)盛名的,自然是嫦娥女神?!?/p>
“但是,說是完全占據(jù)整個月亮,這一個是你東邊的,那一個是我西邊的,并沒有這樣的說法,根本是難以統(tǒng)一這樣的認(rèn)識?!?/p>
“自然,也還有一個原因,我們身處現(xiàn)實世界的,你們東方修士喜歡的說法是,人間界,對于天界的種種,只能仰望去窺視,但是真實的情況是怎么樣,誰能夠作保證?”