黑巖小說(shuō)

第八百一十三章 情與理的錯(cuò)亂（第1頁(yè)）

“砰！”

又是一聲傳來(lái)，聽(tīng)得分明，正是從面前的棺材中傳出來(lái)的。

一具朱紅色的棺材，就這樣陳放在，嗯，貌似是這個(gè)宮殿的中央位置，是不是正中央，他一時(shí)還鬧不明白。

張清燭趕緊扭頭掃視了幾下，大概確定一下自己所處的位置，來(lái)回地扭頭晃腦，還是沒(méi)能確定，最后只能確認(rèn)是一個(gè)大概的心里感覺(jué)。

這個(gè)位置，應(yīng)當(dāng)是處于中間位置吧？

按照東方的墓葬學(xué)講究，好像，似乎，是在這個(gè)中央的位置，還是處于一個(gè)絕對(duì)意義的中點(diǎn)吧？

不過(guò)，他不肯定，龍虎山現(xiàn)在的狀態(tài)，在他看來(lái)，是有些魔怔了，本來(lái)就被相當(dāng)于是自我放逐在一個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的地方，世道還不好，飛升之夢(mèng)算是徹底斷絕了，龍虎山卻依舊還是心甘情愿地沉浸在那個(gè)迷夢(mèng)中……

關(guān)于斷絕這一點(diǎn)，事實(shí)上是徹底，不過(guò)，為嚴(yán)謹(jǐn)起見(jiàn)，還是加上前邊的“算是”吧……

扯這么一大段用意何在呢？

就是為了說(shuō)明，現(xiàn)在的龍虎山，對(duì)于這種跟東大陸整個(gè)人類(lèi)大社會(huì)密切相關(guān)的領(lǐng)域或者說(shuō)是知識(shí)傳承的方面，可能已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)小小的斷層，處于一個(gè)不尷不尬的境地……

龍虎山上的道人，知道的并不多，對(duì)于這些所謂的墓葬學(xué)，即便是龍虎山還在東大陸的時(shí)候，他想應(yīng)該也算得上是雜學(xué)，而在這個(gè)鳥(niǎo)不拉屎，嗯，有點(diǎn)不對(duì)，這里是太多野鳥(niǎo)拉野屎了，一樣也是僻陋的所在。

在這里，遠(yuǎn)離人類(lèi)社會(huì)，像這種東西，幾乎沒(méi)有多大的應(yīng)用場(chǎng)景，道人雖也是人，可是道人灑脫，道人雖說(shuō)貴生，可也并不忌諱死，而且，據(jù)他的觀察，龍虎山道人，作為一個(gè)宗教的神職人員，似乎也并不關(guān)心死后的世界。

如果秉持的態(tài)度是死了就死了，對(duì)死后世界沒(méi)點(diǎn)念想，沒(méi)點(diǎn)琢磨，那以在死后還能謀點(diǎn)好處作為核心宗旨的墓葬血，幾乎就處于可有可無(wú)的狀態(tài)。

很簡(jiǎn)單的心理狀態(tài)：既然不惦記上天下地的，也不像佛教那樣瞄準(zhǔn)了下一世，那很順理成章的反應(yīng)就是，死就死，死了就埋，埋了就無(wú)所謂了。

不用則廢，這是關(guān)于人類(lèi)這種生物的一個(gè)社會(huì)規(guī)律，或許也能成為一個(gè)自然真理。

龍虎山上，對(duì)于這些雜學(xué)，懂得不多了。

而恰巧，他師父在正經(jīng)修行上，勉強(qiáng)算得上是高人，但幾乎可以肯定是最弱的結(jié)丹道人，可是，他師父應(yīng)當(dāng)可以算的得上是精通雜學(xué)，像煉丹之類(lèi)，也像占卜之類(lèi)。

而現(xiàn)在要應(yīng)用到的墓葬學(xué)一說(shuō)，其實(shí)他師父應(yīng)當(dāng)是有所涉獵，只是他自己就只能看個(gè)熱鬧，判斷不出自己師父的水平。

他覺(jué)得，像這種大有來(lái)頭的家伙，按照基本的象征意義，應(yīng)當(dāng)是處于這個(gè)地下宮殿的正中央，象征著處以世界的中點(diǎn)，天地萬(wàn)物居于外圍，呈現(xiàn)出西面八方來(lái)朝的姿態(tài)向居于天地中點(diǎn)的沉眠之人頂禮膜拜。

當(dāng)然，這一大通，其實(shí)基本也就一個(gè)象征意義而已。

可沒(méi)用歸沒(méi)用，一般條件允許的情況下，也基本沒(méi)有不這么搞的啊……

可是，現(xiàn)在是不是處于宮殿正中央，甚至于絕對(duì)意義的中心點(diǎn)？

他為什么這么注意這一點(diǎn)呢？

因?yàn)?，從這一點(diǎn)判斷，這玩意的來(lái)頭到底有多大一點(diǎn)？

他有點(diǎn)懷疑，現(xiàn)在躺在棺材里面的，到底是個(gè)啥玩意。

看這個(gè)地下宮殿的規(guī)模，應(yīng)當(dāng)是個(gè)大家伙，可看現(xiàn)在棺材的模樣，形制是很精美，堪稱(chēng)是藝術(shù)品，可是有一點(diǎn)很不對(duì)，就是基本的大小。

現(xiàn)在擺在他面前的這玩意，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)普通人家的棺材。