黑巖小說

第九百四十章 不祥？（第1頁）

梅道人反問，頓時(shí)讓這位將軍被噎住了。

“是啊，你有戰(zhàn)爭號角在手，應(yīng)該是不會有什么顧忌……”

“嗯，陸老道有神器?！?/p>

“現(xiàn)在的這個(gè)年代，誰看過神器？”

這位梅道人的態(tài)度，一直以來都顯得有幾分過于放松了，好像看什么都很無所謂的，除了個(gè)性之外，還有一點(diǎn)，就是身上有著那件堪稱是恐怖的物件了。

至于能不能比得上神器呢？

這誰也說不準(zhǔn)。

一般來說，神器最強(qiáng)，位于神器最頂端的，也可以說在神器之上的，就只有五件鎮(zhèn)國神器。

鎮(zhèn)國神器，在宗教徒的眼中，不管是哪個(gè)宗教，還有可另外一個(gè)他們更愿意稱呼的名稱：天神器。

天神器，顧名思義，是天神的兵器。

這個(gè)天神，一般認(rèn)為，一是天上的神仙，二是說明了神的位格，天神，代表著天。

當(dāng)然嘛，也只是一說，在帝國軍的評估中，具體指向是主神，而所謂代表著天，在帝國軍的理解中，是這些宗教徒不管怎么樣都很難徹底洗凈的宗教迷信。

宗教迷信，不管是哪個(gè)宗教，都沾有一點(diǎn)，就是最追求最講究瀟灑自由的道教，都很難幸免。

曾經(jīng)在帝國軍里面有位強(qiáng)大之極的老將軍，說過這樣一句耐人尋味的話：

如果這些宗教里的強(qiáng)者可以徹底地杜絕宗教迷信，那才能真正地接近他們信奉的神。

這樣的話，還有后邊的一句，疑是，是有后邊的一句的。

而在若干年之后，由另一位同樣強(qiáng)大之極的老將軍，試著補(bǔ)充了：

而他們?nèi)绻娴哪軓氐锥沤^宗教迷信，那么，他們本就不可能是一個(gè)宗教徒，而一個(gè)沒有絲毫信仰的信眾，甚至是，不是一個(gè)虔誠之極的信徒，是不可能走進(jìn)神所在的天國的。

這是，一個(gè)悖論？

宗教信仰，不等于宗教迷信，但是一點(diǎn)都不沾染宗教迷信的宗教信仰，那在現(xiàn)實(shí)生活中，也不可能存在。

不多不少的，都沾染有一點(diǎn)。

這是一個(gè)悖論。

在所有對這兩句話的解讀中，這是最被人認(rèn)可的一句。

可是，如果只是一個(gè)嘲諷，那豈不是有點(diǎn)重要性不足？

可是，很多人都對第一句話，很在意。

起碼就他所知，在帝國軍內(nèi)部是這樣，在張家里，也有著這樣的氛圍。

大家都不等閑視之。