黑巖小說(shuō)

第三百一十二章 體驗(yàn)一下（第1頁(yè)）

“不一樣，很不一樣?！?/p>

“眼下的這一位，是強(qiáng)大，但卻還是可以估摸的，而龍虎山天師，卻始終掩藏在迷霧中，看也看不見(jiàn)?！?/p>

“你要是仔細(xì)睜大眼睛看的話，也只能看到依稀飄忽而過(guò)的流云，以及在流云倏忽飛逝中，偶爾展露出來(lái)的一兩處衣角。”

嗯？

張劍先將凝望遠(yuǎn)處、觀察事態(tài)變化的目光收轉(zhuǎn)回來(lái)，看向了身旁的龍虎山同門(mén)，他忽然響起了醉道人說(shuō)起的一個(gè)猜測(cè)。

醉道人曾經(jīng)以開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣對(duì)張劍先說(shuō)起過(guò)，在龍虎山中生代中，要以張寶玉最為神秘，來(lái)歷也最為古怪，首先的一條，張寶玉并非出身于人族，自有與人族的種種差別。

第二，張寶玉所屬的白翡翠一族也不是一般的山精野怪，如果硬是往天上吹的話，那就是玉皇大帝的同族。

如果不扯這些神神鬼鬼、難以實(shí)證的東西，單就所聞所見(jiàn)來(lái)論一論。

那張寶玉，以及他的那一族，就修行的天賦，要遠(yuǎn)超龍虎山上的人族，而且是高不少，天上的通靈種族，天生可以感應(yīng)到體內(nèi)的氣感，也可以感應(yīng)到天地間的靈氣。

而張寶玉，更是其中的佼佼者，由于在生理上的與人族的大相徑庭，所以張寶玉的種種神異，很難被外人所窺探到。

即便是修為遠(yuǎn)高于張寶玉的，也很難去窺探得了他的神異與本事。

而他作為號(hào)稱是玉皇大帝的同族，必然有著神異，必然有著不為人知的非凡本領(lǐng)。

甚至，醉道人還為了說(shuō)明這個(gè)事，舉了一個(gè)例子，說(shuō)張寶玉甚至有回溯歷史的本事。

說(shuō)張寶玉，可能是在龍虎山上，除了龍虎山天師之外，最了解龍虎山的道人。

張劍先又將目光望向遠(yuǎn)處，那一切動(dòng)靜的中心，也就算是他們方才所存身的方位，在那里，依舊洶涌著劇烈而滂湃的能量浪濤，毀滅的氣息，依舊彌漫，但是總體而言，事態(tài)趨于平靜了，看樣子，不會(huì)向周邊溢出，應(yīng)該是，這個(gè)動(dòng)靜，要告一段落了。

既然沒(méi)有危險(xiǎn)在迫近，那張劍先稍稍放松下來(lái)，專注于那個(gè)他自從一聽(tīng)說(shuō)，就很感興趣的問(wèn)題。

“寶玉道友，貧道聽(tīng)人說(shuō)，是聽(tīng)醉道人說(shuō)，你可以追溯龍虎山的過(guò)去？”

“你有追溯歷史的本事？”

張劍先的眼睛炯炯有神，那是說(shuō)不出的著迷，這樣的本事，比他一劍揮出照耀九天十地的千萬(wàn)道劍光還要令人激動(dòng)。

回溯歷史？

回溯已經(jīng)逝去的時(shí)光？

這簡(jiǎn)直，是仙神也做不到的事情??！

起碼，他不覺(jué)得那些已經(jīng)飛升的和疑是飛升的古代修行者有這樣的本事。

即便是作為道教的主神也是龍虎山始祖的張道陵，張劍先同樣很懷疑，懷疑張道陵是否有這樣的本事。

不大可能。

從未聽(tīng)聞過(guò)。

起碼的，張道陵在人間的時(shí)候，在龍虎山白紙黑字的記錄中和故老相傳的故事中，都沒(méi)有這樣的跡象，顯示出張道陵有這樣的本事。

這樣的本事，神乎其神，絕無(wú)僅有。

應(yīng)該就是張寶玉自己的種族天賦。

“呵呵……”