黑巖小說(shuō)

第五百五十五章 關(guān)系老好了（第4頁(yè)）

對(duì)于李大海的問(wèn)話，張清燭的期待，三位道長(zhǎng)久久沒(méi)有言語(yǔ)傳蕩而出，在張清燭看來(lái)，就是默認(rèn)了，可是，又為什么不爽快承認(rèn)呢？

這是個(gè)忌諱的事？

不知道，但肯定不是個(gè)丟人的事啊？

“這不是那么容易說(shuō)得清楚的事……”

“事涉及宮廷，即便是我們出家道人，逍遙之地，也應(yīng)當(dāng)慎言?！?/p>

“不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，我們武當(dāng)山，有一些事，是牽扯其中。”

簡(jiǎn)單地說(shuō)了兩句，明顯是不想多說(shuō)，但張清燭沒(méi)有癖好去探聽(tīng)人家的八卦，雖說(shuō)，事情很可能是牽扯到趙方天這個(gè)他極感興趣的名字，但此時(shí)此地，明顯不適合過(guò)多展開(kāi)，死纏爛打地刨根問(wèn)底，只會(huì)讓人覺(jué)得很刻意，有可疑之處。

“那道長(zhǎng)你說(shuō)，要不要試一試？”

小姑娘的話很熱心啊，張清燭那顆敏感的心發(fā)作，禁不住想要揣摩灰姑娘表面熱心下的真實(shí)用意。

如果說(shuō)，這位小姑娘只是單純地學(xué)雷鋒助人為樂(lè)，張清燭很難相信，不愿意相信。

“試試？”

既然人家小姑娘這么堅(jiān)持，武當(dāng)山的道長(zhǎng)也不好多說(shuō)，那就試一試。

只是問(wèn)題又來(lái)了，怎么試？

這在武當(dāng)山里，是沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，在很久很久以前，武當(dāng)山的道人做過(guò)一些類似的嘗試后，都以失敗和失望告終，久而久之，后世就沒(méi)有人再去干這種傻事了。

到了他們這一代，這個(gè)觀念幾乎成了一個(gè)不可動(dòng)搖的信仰了，根本沒(méi)有類似的經(jīng)驗(yàn)。

“照妖鏡要照在哪里？”

這個(gè)是大問(wèn)題，很顯然，這個(gè)想法是小道士臨時(shí)提了一嘴，誰(shuí)都沒(méi)有個(gè)準(zhǔn)備，可是李大海倒是不撓頭，直言道：

“各位道長(zhǎng)，可以將你們武當(dāng)山照妖鏡的投射的光直接映在我身上的魔鏡上?！?/p>

“我身上的魔鏡再將那束光折射出去，投影在我說(shuō)的那個(gè)地方?！?/p>

此言一出，立馬引得武當(dāng)山的三位道長(zhǎng)議論紛紛：

“哦……小姑娘，你竟然還有魔鏡？”

“是一般意義上的，我們說(shuō)的西方那個(gè)樣式的魔鏡？”

“師兄，看來(lái)就應(yīng)該是了，果然是來(lái)歷不凡啊……”

“魔鏡，不管怎么說(shuō)，都算的上是詭異的東西了……”

“相傳，有一些，還是魔器……”

“甚至，是有著活體意識(shí)的魔器，就是不知道這能不能算作一個(gè)靈魂？”

“這一類特性，在東方，我們喜歡稱之為靈性，而在西方，被叫做活著的特性。”

“活著的，可能還更直觀一些，其實(shí)，貧道就覺(jué)得，相對(duì)于東方的玄虛，某一些概念，參照西方的體系，可能更能夠容易讓人把握……”

“魔鏡，在西方世界里，似乎是個(gè)讓人感到忌諱的話題，可是，卻又存在相反的一面……”

“有很多人，對(duì)魔鏡有著渴望！”