黑巖小說(shuō)

第八百七十一章 彼此激戰(zhàn)（第1頁(yè)）

而其中有一類(lèi)長(zhǎng)生法，即為神話(huà)生物形態(tài)的演化，這一類(lèi)生生法，可以大大延長(zhǎng)所謂的神的一面，在人世間的合法留存，不會(huì)被上天過(guò)于針對(duì)不會(huì)過(guò)于壓制。

對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，歷史上一些大賢者給出的一個(gè)答案是，上天有好生之德，對(duì)于神話(huà)生物這種天生就被上天接納的物種，上天是不會(huì)有過(guò)多的壓制的。

這個(gè)解釋?zhuān)?dāng)真是讓人一頭霧水，說(shuō)得云山霧罩，跟沒(méi)說(shuō)似的，上天有好生之德不壓制這些神話(huà)生物，可是為什么要壓制那些不是神話(huà)生物的生物

還有就是為什么這些神話(huà)生物可以較“合法”地留存在人間界？

上天的偏愛(ài)，必定是有理由的，而這種理由，現(xiàn)在的解釋不靠譜，多半是不對(duì)的，只是一種說(shuō)辭……

沒(méi)錯(cuò)，張?zhí)熘噷?duì)這個(gè)事的琢磨，就是這玩意很可能只是一個(gè)為了掩飾更里面的東西的一個(gè)表面上的遮掩物。

掩飾什么呢

不知道。

但總體上可以判斷出一個(gè)事：這個(gè)事，很可能是跟道教有著極為密切的關(guān)系的。

而至于那些大賢者，張?zhí)熘囌J(rèn)為，作為一個(gè)占卜師，繼承了他曾祖張擇端的天賦，也就是作為一個(gè)另類(lèi)的神棍，他認(rèn)為，他覺(jué)得，那些大賢者是察覺(jué)到一點(diǎn)什么的，但好像，沒(méi)有說(shuō)出口，沒(méi)有直接宣諸于口。

這是為什么呢？

不得而知，但總有原因就是了，是不敢嗎？

是不愿意嗎？

是不敢又不愿意嗎？

沒(méi)有更多的線(xiàn)索支撐去作更深度的發(fā)掘，但可以肯定，跟道教有關(guān)。

原因也很簡(jiǎn)單，很簡(jiǎn)單。

不管出于什么原因，歷史上的那些大賢者，沒(méi)有說(shuō)出背后更深層的原因，可也不是什么都沒(méi)說(shuō)。

說(shuō)了一句，點(diǎn)了一句。

至關(guān)重要的一句！

就是開(kāi)頭就說(shuō)的第一句：上天有好生之德。

這樣的話(huà)，就是那群牛鼻子最?lèi)?ài)掛在嘴邊上的！

上天有好生之德……

天道無(wú)常，唯有得者而居之……

諸如此類(lèi)！