就見許元貞的身形,不斷在天地間移動。
她每一步落下,都仿佛踏在一條虛幻的石橋之上。
只是隨著她每次身形消失,這石橋也隨之消失,卻又仿佛無處不在,每每和許元貞身影一同重現(xiàn),承載其身軀。
雷俊的玉清周天法鏡在當(dāng)前情景下,也不能時刻精準(zhǔn)把握許元貞的身形位置。
不過她并不離開娑婆門戶周圍。
而她兩只手當(dāng)前都不得空。
左手持一桿拂塵。
右手則持一柄劍。
拂塵當(dāng)下,已經(jīng)禿了不少。
劍刃則從中折斷,乃是一把斷劍。
自娑婆門戶中,不斷有金色的佛光涌出,顯化金色的祥云,祥云內(nèi)仿佛有佛門羅漢身姿若隱若現(xiàn),金光更不斷形成巨大天龍模樣,從中探出頭顱。
如此大威天龍,聲勢更遠(yuǎn)在如今的重晦禪師和王歸元之上,絕非南晉小西天寶能方丈可以駕馭。
娑婆內(nèi)有如此修為實力者,有且只有普光尊者一人。
但佛光流轉(zhuǎn)的龍威祥云,卻始終不得繼續(xù)擴(kuò)展,徹底沖出娑婆。
不僅僅是金色的祥云擴(kuò)展之際,不斷有佛門法蘊化作絲絲流光向外散逸。
另一方面則是龍威祥云每次欲要擴(kuò)展之際,許元貞手中劍便是一劍斬下。
雙方碰撞,那斷劍的斷刃缺口處,便又碎裂些許,仿佛化作塵埃,隨風(fēng)飄散,令斷劍看上去越來越短。
但隨著斷劍縮短,那龍威祥云欲要向外擴(kuò)張的勢頭亦隨之一頓。
許元貞神情如常,目光冷冽清澈。
但相對熟悉她的雷俊,看她模樣,當(dāng)前分明樂在其中。
普光尊者則正相反,毫無快樂體驗可言。
方才他周轉(zhuǎn)忍土,阻隔娑婆門戶之時,對面的許元貞忽然亮出那桿古怪的拂塵。
拂塵飛舞間,自娑婆堪忍世界的忍土上,剝落大量塵埃。
那身披黑氅的紫衣女冠,竟當(dāng)場展開大量九淵真火,由大量碧綠真火凝聚出一口鼎爐。
鼎爐中早有一柄長劍在祭煉。
雖然拂塵因此禿了不少,但大量忍土塵埃被她引入鼎爐中,用以祭煉長劍。