黑巖小說(shuō)

第8章 楊戩 您是圣人（第1頁(yè)）

【仙】：諸位不必如此，我雖然知曉諸天萬(wàn)界的存在，但想要前往其它的世界，目前還無(wú)法做到。

的確，白煜想要前往其它世界，目前只能靠著【諸天界門】。

想要只靠自己的力量從大千洪荒前往其它的諸天世界，只有領(lǐng)悟了本源大道的大羅金仙才可以。

何為大羅金仙？

乃是一切時(shí)空永恒不朽不滅的仙人，也就是唯我無(wú)盡時(shí)空永恒逍遙。

大羅金仙是可以橫渡諸天混沌海，跨越無(wú)盡虛空前往其它三千世界的。

至于徹底掌控一條本源大道的混元大羅金仙，更是一念之間通悉諸天的萬(wàn)事萬(wàn)物。

三千世界，眼中觀過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，掌中演混元。

意念一動(dòng)，自有大道變化，無(wú)極無(wú)量，無(wú)生無(wú)滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬(wàn)劫不磨。

超脫諸天時(shí)空，諸天因果不沾其身，游于物外，不以諸天時(shí)空輪回為本，永恒永存。

只要念其真名，就算隔著無(wú)盡時(shí)空，隔著無(wú)盡諸天，都必被知曉，且必被其鎖定。

當(dāng)然，其實(shí)白煜至今都還未清楚，他所在的大千洪荒世界，日后的諸天六圣，究竟是完全掌控一條大道而成圣，還是靠著天道恩澤，功德而成圣。

大道境混元大羅金仙和天道功德圣人，兩者有何不同？

白煜不知，也沒(méi)有多想，更無(wú)所謂，無(wú)論日后諸天六圣因何成圣，反正白煜自己，絕對(duì)是靠著掌控本源大道而成圣，是成的混元大羅金仙！

是成的大道之境。

【魔界至尊】：目前無(wú)法做到，不代表以后無(wú)法做到。

【司法天神】：仙；我所在世界的圣人都無(wú)法前往其它的諸天世界，敢問(wèn)仙尊，難道圣人之上，還存在著境界？

雖然之前的三言兩語(yǔ)間，白煜并沒(méi)有那高高在上的語(yǔ)氣，很是溫和淡然，顯得很容易相處。