如今,元始天尊跳脫出了寶蓮燈世界,嗯,應(yīng)該說逃離了寶蓮燈世界。
所以,旁觀者清,讓元始天尊想明白了很多的事情。
此次回寶蓮燈世界,不僅是為了和鴻鈞老師打一場,還想拉一把大兄和三弟,讓他們也能夠法則證道。
當然,如果能和三弟緩解矛盾,甚至和好如初,那自然是最好的。
闡教和截教在教義上雖然會有沖突,而且還是最根本的沖突,但問題不大。
蒼梧世界,是闡教的世界。
那么,三弟的截教,去占領(lǐng)一個其它的中千世界不就行了?
都不在一個世界,這總不能還有爭斗吧?
不過,想起這個,元始天尊就非常無語。
三弟也是,哪怕截教的教義是為眾生截取一線生機,強調(diào)有教無類,但你能不能別什么臭魚爛蝦都收入門下??!
說得好聽是萬仙來朝,其實除了那些親傳弟子和極個別還不錯的徒子徒孫外,絕大部分,都是一群烏合之眾。
截教本來就沒有先天至寶鎮(zhèn)壓氣運,還有這群烏合之眾敗壞氣運!
闡教和截教的爭斗持續(xù)不休,除了教義之爭,有很大一部分就是那些烏合之眾的原因。
僅僅只是教義之爭,根本不會鬧得那么大。
畢竟,教義之爭,其實對闡教和截教都是有益處的,就跟辯論賽一樣,無論是贏了還是輸了,雙方都會有所收獲,能夠彌補各自的不足。
可是,就因為那些上不了臺面的臭魚爛蝦,不僅嘴上不服,心里更不服。
再加上又是一群烏合之眾,只會玩下三路。
這導(dǎo)致明明只是教義之爭,明明是文化人的辯論,最終卻演變成了該溜子們的街頭惡斗。
搞得整個昆侖山都是烏煙瘴氣的。
就連大兄都看不下去了,覺得昆侖山太亂了,直接分家跑去了首陽山。
偏偏三弟那個一根筋的還一直覺得是闡教得理不饒人。
元始天尊都無語了,都說他元始天尊護犢子,但他覺著,三弟可比他要更加的護犢子!
而且還死要面子,不肯認錯。
就跟一柄利劍一樣,雖然一往無前,但卻太過剛硬,鋒芒太盛,不懂得收斂。
這些的種種,其實都是三清分家的原因之一。
或許,三清分家,真就是大勢所趨吧。
難道昆侖山這座萬山之祖脈,真的容不下三位圣人?
元始天尊不清楚,好在,經(jīng)過封神之戰(zhàn),截教的臭魚爛蝦基本都死的差不多的,闡教雖然也元氣大傷,但也不都是壞事。