但是,無(wú)論是哪個(gè)大千世界,生靈想要承載本源大道,就必須倚靠精氣神三花!
精氣神,是一個(gè)完整生靈的根基所在。
精氣神三者更是缺一不可。
缺了啥,需要進(jìn)行補(bǔ)足才行。
如此,無(wú)論是什么修煉體系,在領(lǐng)悟承載本源大道之前,所需要做的,就是錘煉提升自身的精氣神,打造自身的根基和底蘊(yùn)。
大道殊途同歸,到了承載領(lǐng)悟本源大道的階段,那基本都差不多了。
領(lǐng)悟、掌控、超脫。
而承載大道之前,修煉體系可以說(shuō)百花齊放,各有各的特點(diǎn)跟特色。
但究其根本,也只是對(duì)精氣神的提升。
故而,想要打造出圓滿無(wú)缺的根基,單憑外物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
就拿白煜所在的洪荒世界舉例。
那些頂尖的先天神圣,根腳頂尖,也不缺天材地寶,但能將精氣神三花開(kāi)到十二品的,又有幾位?
甚至可以說(shuō)一位都沒(méi)有!
就連鴻鈞這個(gè)道祖,都不知道有沒(méi)有將精氣神三花開(kāi)到十二品呢!
因?yàn)榫珰馍袢ㄩ_(kāi)十二品,就已經(jīng)有了超脫洪荒的可能,而且可能性還非常大!
洪荒天道會(huì)愿意放開(kāi)權(quán)限?
如果洪荒天道不愿意的話,那么,無(wú)論是什么根腳,無(wú)論有什么天材地寶用來(lái)錘煉精氣神三花,在天道的限制下,最多,也就是花開(kāi)十一品。
三花開(kāi)十一品,這已經(jīng)是極限了。
當(dāng)然,不是所有的大千世界都跟洪荒的天道一樣,限制那么多,干預(yù)那么深。
有的大千世界,天道甚至都直接不怎么管,完全讓世界的生靈自由發(fā)展。
當(dāng)然,也有的大千世界,天道比洪荒天道還更加過(guò)分,直接以眾生萬(wàn)物為資糧,只求世界的晉升,為了演化大道,凝聚大道雛形,可以說(shuō)無(wú)所不用其極。
如此,世界內(nèi)的生靈跟天道敵對(duì)的情況也是正常且很常見(jiàn)的。
逆天者,在諸天萬(wàn)界,從來(lái)都是存在的。
但天道作為司掌世界萬(wàn)事萬(wàn)物的存在,想要推翻天道,難度有多高可想而知。