黑巖小說(shuō)

第433章 無(wú)極生太極（第2頁(yè)）

太極者，無(wú)極而生。

故而，無(wú)極生太極。

所謂道生一，這個(gè)一，便是太極，也就是天道。

太極，即為天道。

如此，在世界開(kāi)辟之初，天地萬(wàn)物孕育之前，天道這個(gè)‘一’，是必定會(huì)最孕育而生的。

天道這個(gè)‘一’不存在，那么，天地萬(wàn)物就無(wú)法孕育誕生，世界就相當(dāng)于開(kāi)辟失敗了！

大千世界以本源大道為根基和起源，無(wú)極生太極，故而無(wú)極大道生太極天道，道生一，天道，就是那個(gè)‘一’。

不過(guò)，無(wú)極和太極之間，還有一個(gè)‘有極’。

這個(gè)有極，就是世界本源。

大千世界的誕生，需要根基，也就是本源大道，也需要能量來(lái)維持基本的運(yùn)轉(zhuǎn)，即世界本源。

所以，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，世界誕生的正確順序階段應(yīng)該是：無(wú)極生有極，有極生太極。

即大道、世界本源、天道。

這三個(gè)對(duì)于大千世界而言最基礎(chǔ)也最根源的東西。

當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程其實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

無(wú)極是‘無(wú)’的大道。

太極是處于‘有’的狀態(tài)。

而有極，即不是純粹的‘有’，也不是‘無(wú)’。

在無(wú)極生有極這個(gè)階段，其實(shí)還有四個(gè)小階段，也稱四太，即太易、太初、太始、太素。

再加上太極，就是大千世界的誕生，由無(wú)到有的五個(gè)階段。

即五太。

五太先天地生，所以，也稱之為先天五太。

五太，只是大千世界誕生的五個(gè)階段，是無(wú)極大道生太極天道所漸次推進(jìn)的狀態(tài)。

想要以無(wú)極大道為根基開(kāi)辟大千世界，就必定要經(jīng)歷這五個(gè)階段，直到太極天道的孕育，那么，大道便可隱退了。

接下來(lái)，是天道的活了。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，大道乃‘無(wú)’，故而大道將大千世界的一切權(quán)限都下放給了天道，所以，一方大千世界的天道和本源大道，是密不可分的。