黑巖小說

第332章 環(huán)佩，你以為我是誰？我乃大天地最（第6頁）

玉闕仙尊現(xiàn)在走的，對應(yīng)的是后者。

去掉那些、燃燒那些可能會威脅自己的變化，烹制出有利于自己的變化，由此而向獨尊而行。

還是那個邏輯——通向獨尊的路，沒有任何可開脫的空間，就是和凡俗的那種理念完全不同。

如果以凡俗的道德視角去審視，這條路就是極度無情的，可實際上，凡俗的道德也是被定義出來的

“天人境初期修士，每五年上繳一枚極品水砂，天人境中期修士，每三年上繳一枚極品水砂。

天人境后期修士，每一年上繳一枚極品水砂。

天人境巔峰修士，不用上繳水砂，可以潛心修行。

不過，你作為我的大弟子，當(dāng)然要多多在煉水砂的過程中做出貢獻，做個有擔(dān)當(dāng)?shù)牡劳ヌ祢?，做個榜樣。

一年兩枚，有沒有信心做好？”

厚樸在的時候，句勒乎撒潑打滾要說法，厚樸不在了，他立刻投身了煉砂大業(yè)。

道祖不傻，爛船也是船，自己的職位高低還是個二副。

出事了，凈水和厚樸扛雷。

有利益了，自己還能吃一點。

順著補水大會的愿景和議程走，甚至還可以從門下弟子處，拿到更多的利益

“師尊信任揉海，揉海必肝腦涂地，為師尊煉砂！”

揉海當(dāng)然明白，自己是句勒乎的嫡系，這些表演他做的相當(dāng)?shù)轿?，反正他不可能成為云中道庭這個小利益舞臺中的代價生態(tài)位。

所以，自然是尊重師尊的意志，先演了再說！

“好好好，都看到了吧，

我為什么信任揉海？

就是因為他有擔(dān)當(dāng)，有德行，有為宗門、為天地獻身的好品行。

你們要好好向揉海學(xué)習(xí)。

只有愿意為道庭煉砂，為補水大業(yè)做出貢獻的修士，才算是道庭的好修士。

都聽明白了嗎？”

龔善德自己又善又德，還敢自號天帝，善德的所有人都膺服，就是因為她實力夠強。

在云中道庭這個勢力內(nèi)，句勒乎的實力也夠強。

他重新定義了所屬勢力內(nèi)的道德和德行標準。

煉砂多的，就有德。

不煉砂的，就沒德。

實際上，善惡觀、道德觀這種評價尺度，在道祖的修行上，就是如此的可笑。

如果天地間的大修士們愿意，他們甚至可以定義‘殺人最多者最有德，摧毀他人被變化影響的人最多的最善良’。