這種超越四靈界原本小勢(shì)力發(fā)展階段的超大型組織,給了四靈界的土鱉們,一種特殊的震撼。
原來,所謂的‘天帝’,真的能被人當(dāng)棒槌圍成圈踢?
可不嘛,大天地中的畢方差不多也是這個(gè)局面,無非是畢方的實(shí)力夠強(qiáng),所以不像此時(shí)的龔善德這么狼狽。
“怎么,你們真打算把我也處理了?”
龔善德生生壓下了怒火,沒有口頭更進(jìn)一步的升級(jí)。
她意識(shí)到,這是真正的斗爭(zhēng),你死我活的斗爭(zhēng)。
恐怖的壓力以她為中心,開始向四周蔓延,女帝甚至拿出了準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的姿態(tài)。
離譜!
可能四靈界的修士們,沒有那種‘我動(dòng)手就是輸’的認(rèn)識(shí),誰知道呢?
“那當(dāng)然不至于。”
玉闕仙尊搶在盧至水和洪璇璣之前開口道,同時(shí),暗中安撫這兩位躍躍欲試的道祖。
還不是時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是時(shí)候,欲速則不達(dá)。
“善德道友,如果你和五華沒有關(guān)系,就不要阻攔我們懲治兇徒,您意下如何?”
一個(gè)道祖,僅僅是因?yàn)闆]有參與別人的大團(tuán)建,便成為了被團(tuán)建的對(duì)象。
欲加之罪、莫須有的罪,被玉闕仙尊隨意的扣。
可實(shí)際上,就算實(shí)力最強(qiáng)的善德天帝,在親自參與大團(tuán)建的過程中,也同樣成為了被團(tuán)建的對(duì)象。
這就是修行,甚至只是修行的一個(gè)側(cè)面,一個(gè)微不足道的小事。
除了死亡,沒有什么可得永恒之安寢的地方。
因?yàn)?,變化無時(shí)無刻的不在發(fā)生。
要么參與其中,要么成為變化主導(dǎo)者們手下的代價(jià)。
玉闕仙尊的行為看起來冷酷,但他補(bǔ)水補(bǔ)天的議程,就算只實(shí)現(xiàn)一點(diǎn),也會(huì)澤潤(rùn)無盡的生靈。
而五華是好是壞,該不該殺——道德律令于逐道之途中無效。
玉闕仙尊無論怎么動(dòng),帶去的變化都會(huì)埋葬數(shù)不清的人,造福數(shù)不清的人——底層邏輯就這么離譜。
在這個(gè)維度上,玉闕仙尊和畢方是一樣的。
走向獨(dú)尊的本質(zhì),就是要囊括變化和可能性的終極。
“哼,你們連我都想謀算,我能有什么意見,我敢有什么意見?”
龔善德再次拉補(bǔ)水大會(huì)的其他人,希望有人能和自己站在一起,施壓凈水。
“我們哪敢謀算您,您是天地間最強(qiáng)的存在,動(dòng)輒就要接管補(bǔ)水大會(huì)的控制權(quán),我們敬畏還來不及呢。”
厚樸很誅心的把話題往實(shí)力上引,相對(duì)的實(shí)力中,博弈在補(bǔ)水大會(huì)的層次上達(dá)到了均衡。