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第029章 季伯常的傳訊（第1頁）

季伯常的傳訊

七月驕陽如火，蓮塘荷花盛開。

湖畔樹蔭下，曹景延赤著上身，正一拳一腳朝前方的樹樁打去，進(jìn)行鍛體淬煉皮肉。

煉體修士被稱之為體修，和法修一樣同屬于‘仙道’，是仙道下不同修行方式的兩個(gè)分支。

體修主修‘肉身氣血’，以‘元?dú)獾婪āo助。

走上煉體之路的修士通常都是靈根資質(zhì)很差的人，道法難成，仙途渺茫，只好煉體穩(wěn)住氣血，卻也受限于靈根資質(zhì)，難以走遠(yuǎn)，只不過是以‘資源、時(shí)間、艱苦’來換取更長久一點(diǎn)的壽元罷了。

相比法修，體修的修行難度更甚十倍百倍。

最直觀的一點(diǎn)，體修修煉過程極其艱苦，需要大毅力持之以恒的鍛煉，稍有懈怠，不進(jìn)則退，氣血下滑隨時(shí)面臨境界跌落。

法修則不會(huì)，修到什么境界便是什么境界，除非遭遇極其嚴(yán)重的創(chuàng)傷，否則，即便從此不再修煉也會(huì)保持原來的境界，直至老死坐化。

而且，煉體所需要耗費(fèi)的資源比修仙法多得多，一般修士根本扛不住。

能修仙法，沒人會(huì)走煉體之路，畢竟修仙的目標(biāo)是為了長生，而對于絕大多數(shù)的人來說，精力和條件都是非常有限的，想要二者兼?zhèn)?，難如登天，往往顧此失彼，得不償失。

一般而言，法修過了最初的‘初級(jí)煉體’階段，之后便不再煉體，只專注元?dú)庑逓?，肉身和氣血的增?qiáng)全靠境界提升帶來的基礎(chǔ)增長。

這便導(dǎo)致，同境同階的情況下，有道法輔助的體修實(shí)力要比法修強(qiáng)得多，常常能夠越階而戰(zhàn)。

不過，在仙道盛行的‘滄元界’，相比龐大的法修群體，體修卻是非常少，而且等階都比較低。

真正走上法體同修有所成就的人就更少了，唯有那些有條件的天驕，仙法進(jìn)展非常順利，有多余的時(shí)間和資源去煉體，以增強(qiáng)自身綜合實(shí)力。

體修只有九大境界，從煉體一重天到煉體九重天。

煉體一重巔峰，單憑肉身便可硬撼金丹強(qiáng)者，無需元?dú)夥ㄐg(shù)，以氣血之力一樣可以騰空，一躍百丈千丈，縱橫天地，若是達(dá)到傳說中的煉體七重，便是肉身成圣，

可滴血重生，神魂不滅，肉身不死。

但即便是煉體一重，想要踏足這個(gè)門檻卻是千難萬難。

譬如曹景延，七歲完成‘初級(jí)煉體’后，肉身氣血差不多相當(dāng)于武者鍛體九重境，此后保持習(xí)慣鍛煉體魄，十多年到現(xiàn)在還沒踏入煉體一重，氣血無法形成血罡離體。

值得一提的是，體修和武者有些類似，但卻有根本的區(qū)別。

體修屬于仙道，武者是武道，是與仙道不同的道，武道修到極致，一樣可以成圣作祖，長生不死。

相比體修，武者雖然也淬煉肉身氣血，卻更偏重于類似‘元?dú)狻再|(zhì)的‘真氣’。

相對來說，武者反而與法修更為相似，一個(gè)修真氣，一個(gè)修元?dú)?，只不過武者沒有元?dú)庾虧櫲馍須庋?，而真氣又?shí)現(xiàn)不了這個(gè)效果，只能靠鍛體來維持體內(nèi)氣血旺盛。

不過如今武道沒落，武道長生已是遠(yuǎn)古傳說，現(xiàn)今的滄元界，連堪比筑基修士能御空而行的‘宗師境武者’都是武者群體中的大拿，是萬中無一的存在。

此刻。