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作象鳴長(zhǎng)嘶,卻不是威脅,而是俯首稱臣——不僅對(duì)獸,也對(duì)獸背上立著的那個(gè)人。
曇山長(zhǎng)shen立于異獸之上,仍是一派漠然神se,左手執(zhí)禮,右手一揮,佛杵便憑空現(xiàn)于掌中。
三百戰(zhàn)象shen后仍有兩千兵卒結(jié)成戰(zhàn)陣,陣前一排重盾,四百弓箭手分列三排掩shen盾后,箭已上弦,弦已滿弓——他們得的是一個(gè)無論看到什么,俱須固守到底,否則親族連誅的死令。
僧人手執(zhí)佛禮長(zhǎng)shen直立,百丈之遙,軍士看不清那人面上神se如何,只dao應(yīng)是個(gè)和尚,但若是尋常僧人,shen上哪有這么重的煞氣!
他腳踏的坐騎已是找遍人間再見不著第二tou的兇wu,但那人shen上的煞氣,竟還壓了腳xia的異獸一tou,越過百丈之遙,直似狂風(fēng)卷地,撲面襲來。
不是似風(fēng),而是當(dāng)真有風(fēng)乍起。
曇山佛杵一指,便有疾風(fēng)平地而生,卷起僧人衣擺,烈烈飄揚(yáng)chu1,與其說是兇煞,不如說是孤絕——
他的神se那樣冷淡,gaogao在上地看著yan前戰(zhàn)陣,如同仙人看著人間,凡人看著螻蟻。
“貍nu?!?/p>
便連話語(yǔ)都聽不chu分毫人氣,僧人啟唇,清清淡淡地吐chu兩個(gè)字:
“去吧?!?/p>
作者有話說:
貍nu的本相可以想象一xia麒麟(但不是麒麟瑞獸,貍nu寶寶還是tg兇噠)反正不是懸疑文,我忍不住要?jiǎng)⊥敢粁ia……………………………………………………………………………………………………………………不想被劇透的快dian叉…………………………………………………………………………………………………………大師是神仙血脈,好不容易寫了一個(gè)不是人(?)的攻,終于可以想怎么帥就怎么帥了,原諒我!
二十二
世人多知天朝北方有屬國(guó)瓦剌,舉國(guó)上xia,不分男女老幼皆能弓擅a,但細(xì)考起來,“瓦剌”二字不僅有“草原百姓”之意,還有一個(gè)“森林之民”的譯法。
但要說真正屬于森林的zi民,還要看向西南莽莽群山之中——
苗民古稱苗蠻,血脈中l(wèi)iu淌著夷族的勇猛擅獵,便見戰(zhàn)陣之中,四百交錯(cuò)站立的弓箭好手俱是jg1壯的苗民漢zi,異獸shen形甫動(dòng),第一輪箭雨便已瓢潑而xia。
普通弓箭she1程超不過六十丈,但西南jg1兵用的乃是重弩,三排弓手有先有后,箭不僅快,而且準(zhǔn),非但準(zhǔn),且還層疊有序,弦松箭chu,陣前百丈就是一方人鬼退避的禁地。
異獸不動(dòng)則已,一動(dòng)便是足不沾地,直躍chu三十丈,shen在半空已迎上密密麻麻的箭雨。
僧人穩(wěn)穩(wěn)立在異獸背上,袍袖當(dāng)風(fēng),執(zhí)禮的左掌輕輕一翻,掌中ju現(xiàn)一尊銅佛,佛像轉(zhuǎn)瞬化作十八僧影,虛虛渺渺浮于半空,每dao僧影都有成人大小,卻不zuo僧袍打扮,而是人人jg1赤著上shen,肌肉賁張,宛如銅鑄,儼然是武僧形貌。
十八武僧甫一現(xiàn)shen便已各踞其位,正是佛門戰(zhàn)法中馳名遐邇的十八羅漢陣:
“——喝!”
武僧招式?jīng)]有半分花巧,一聲斷喝,十八人如一人般齊整,沉步、沖拳——
便見迎tou密密麻麻的箭雨,被一dao如山罩dg、似海嘯卷的氣勁皆數(shù)排開,箭未落地已化作齏粉,為騰躍的異獸辟chu一條坦dang通途。
貍nu吼過一次便再不chu聲,全副氣力都用在了足xia,躍chu三十丈后再一dian地,竟還能tiao得更gao、更遠(yuǎn),再落腳時(shí)已準(zhǔn)準(zhǔn)踩在了匍匐在地的象王背上,明明是只