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清臺(tái)上僧人的臉,可耳聽(tīng)得別人這樣一說(shuō),他再舉目望去,便見(jiàn)繚繞在那僧人眉目間的迷霧散去了――
yan是yan,鼻zi是鼻zi,嘴是嘴,長(zhǎng)得是tg齊整的。
人的xg格這東西著實(shí)有趣,便是夢(mèng)中都不會(huì)改變。滿朝文武皆知挽江侯xgzi瀟灑恣意,談吐不拘一格,換言之就是時(shí)不時(shí)地不說(shuō)人話。
挽江侯如實(shí)把自己這個(gè)不大ai說(shuō)人話的xgzi帶j了夢(mèng)中……不,那時(shí)他還不是挽江侯。那是十年前,他尚未封侯,太zi也尚未登基,有日他偶然聽(tīng)得采買(mǎi)太監(jiān)說(shuō)了gong外一件新鮮事,就非要拉著太zi去看。
是夢(mèng)非夢(mèng),那是十年前當(dāng)真發(fā)生過(guò)的往事――十六歲的邊涌瀾拉著十九歲的太zi,便服溜chugong看re鬧,還要拽上太zi貼shen的老nei侍為他們遮掩。
那時(shí)陳公公多年積累的暗疾還沒(méi)有發(fā)作,一shen剛猛功夫尚在,不敢勸,也勸不住,只得跟去隨侍護(hù)衛(wèi)。
有re鬧可看的所在是一間古剎,寺名長(zhǎng)庚。老住持生前少涉塵世,足不chu寺,沒(méi)什么人見(jiàn)過(guò)他的面目,換了新住持,卻愿意開(kāi)堂講經(jīng),普渡世人。
可是世人愿不愿意被度化還要兩說(shuō)――他們只dao:沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣好看的和尚,走,一起看神仙去!
少時(shí)的邊涌瀾不ai讀圣賢文章,一心學(xué)武,gong中不缺好師父,他亦有一副好n骨,十六歲時(shí)已武藝小有所成,加上力大如niu的陳公公,兩人一左一右把太zi護(hù)得周全,三兩xia就擠j了講經(jīng)堂里。
“嘖,不就是個(gè)和尚,即便長(zhǎng)得齊整,也沒(méi)生chu三tou六臂來(lái),算什么神仙,”少年邊涌瀾望著講經(jīng)臺(tái)上的僧人,與太zi低聲dao,“再者說(shuō)了,就算真生chu三tou六臂,也該說(shuō)是一尊真佛,說(shuō)什么……”
然后“神仙”兩個(gè)字,就被少年咽ru腹中。
那僧人樣貌chu塵,只是太過(guò)年輕了些,約么二十來(lái)歲的年紀(jì),端坐在講經(jīng)臺(tái)上,shen姿莊嚴(yán),面如白玉,垂眸講著經(jīng)文,既不看向臺(tái)xia眾生,也不理會(huì)人心浮動(dòng),恰似一尊i玉雕成的菩薩像,世人拜或不拜、聽(tīng)或不聽(tīng),皆不在他yan中。
可當(dāng)他微微抬眸去看――
只是瞬間光景,他微微抬眸看向眾生,滿室躁動(dòng)便突地寂然無(wú)聲。
而十六歲的邊涌瀾,就在這一瞬間,驀地明了了菩薩和神仙的區(qū)別。
區(qū)別應(yīng)就在那一雙yan中。
常言dao菩薩慈悲,慈悲在無(wú)私,無(wú)私卻也無(wú)qg。
邊涌瀾看那些廟中的菩薩像,無(wú)論chu自什么樣的工匠之手,yan眸都是相似的,相似的慈眉善目,相似的無(wú)yu無(wú)qg。
他從未覺(jué)得這有什么不對(duì)――大ai本應(yīng)如此,了斷私qg凡yu,方是我佛慈悲。
那么臺(tái)上之人就真的只能稱之為神仙了――他微抬的眸中有太多、太多的qg意,多得似有了重量,沉沉地堆在yan中、墜在yan角,本就微垂的yan角被那qg意墜著,像不能負(fù)荷般,令眸zi再抬不起一分,可被他liulouchu的那一diandianyan波掃過(guò)的凡夫俗zi,卻心中只生chu一個(gè)愿望:
求仙人抬起yan來(lái)……抬起yan來(lái)看看我。
少年懵懂,尚無(wú)心許之人,更不諳qg為何wu,但多少也曉得一樁dao理:本應(yīng)無(wú)qg之人,卻如此眉目hanqg,最為動(dòng)人心魄。
不過(guò)懵懂也有懵懂的好chu1,邊涌瀾愣忡片刻便回過(guò)神,聽(tīng)得