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            第164章 大阪武道祭(第1頁(yè))

            在之后的三日里,溫泉會(huì)館的廊下始終回蕩著刀劍相擊聲與低低的念訣聲。

            溫羽凡將教習(xí)拆成晨昏兩課:

            早上帶刺玫在櫻樹(shù)下練刀,每劈出十刀便要她用刀尖接住一片飄落的櫻花。

            午后教夜鶯「柔云十三式」的步法,青石小徑上灑了一層細(xì)沙,但凡步法偏移便會(huì)留下凌亂足印。

            除卻教習(xí),他便窩在茶室里捧著平板電腦啃櫻花語(yǔ)資料。

            靈視能力讓他能過(guò)目不忘,成串的假名如符咒般烙印在視網(wǎng)膜上。

            從「おはようございます」到「殺し屋」,從助詞用法到黑幫隱語(yǔ),他像臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的刻刀,將陌生的文字符號(hào)強(qiáng)行楔入大腦。

            “さくら(櫻花)……”他對(duì)著窗外飄落的花瓣發(fā)音,舌尖抵著上顎的弧度生澀。

            小玲送來(lái)茶點(diǎn)時(shí),總能看見(jiàn)他枕著《櫻花語(yǔ)完全掌握》打盹,平板電腦屏幕還亮著“山口組常用俚語(yǔ)”的文檔。

            她將和果子推近時(shí),目光掃過(guò)他眼下的青黑:“先生學(xué)這個(gè)做什么?如果有任何的需求我都可以為您……”

            “在與櫻花姑娘夜談時(shí),總不好勞煩小玲小姐當(dāng)電燈泡吧?”他眼瞼微抬,指尖敲了敲茶碗,笑紋里藏著未化的霜。

            這當(dāng)然是托詞。他知道自己不能太依賴山口組,山口組的殷勤如同滲了鶴頂紅的清酒,琥珀色液體下沉浮的,是總有一天會(huì)讓他付出的代價(jià)。

            旗幟;下層為平民區(qū),可容納三千人席地而坐,入口處設(shè)「凈手水舍」,供觀眾洗凈雙手再觀賽,以示對(duì)武魂的敬畏;

            東側(cè)休息區(qū):由十二座竹制「武人小屋」組成,屋內(nèi)備有抹茶、和果子及急救草藥,外墻繪有《武尊東征圖》,暗合“止戈為武”的古訓(xùn)。

            交通脈絡(luò)亦暗合禮法:從大阪站乘御堂筋線至天滿橋站,步行十分鐘穿過(guò)「武之參道」。

            這條長(zhǎng)八百米的石板路兩側(cè),立著六十四座歷代劍圣的石像,每座石像手中兵器皆指向天滿宮方向,仿佛千萬(wàn)把刀指引著武人歸向正道。

            而在今日。

            交通要道早已被山口組旗下的「春日組」封鎖,黑色轎車首尾相連,像一條鋼鐵巨蟒盤(pán)繞在神社外圍。

            觀眾席上,政商名流們戴著能劇面具端坐,懷表鏈上的家紋在暮色中若隱若現(xiàn)。

            黑市掮客們聚在櫻樹(shù)下,用暗語(yǔ)交換著選手賠率。

            天滿宮的巫女們換上了素白狩衣,在神樂(lè)殿準(zhǔn)備「武甕槌神」的降靈儀式。

            她們手中的楊桐枝上掛著武者護(hù)具碎片,每片甲胄都來(lái)自往屆祭典的戰(zhàn)死者。

            按照傳統(tǒng),這些碎片會(huì)被燒成灰撒入賽場(chǎng),意為“以先烈之骨,鑄今者之魂”。

            ……

            武道祭的晨光刺破云層時(shí),溫羽凡已帶著兩名少女站在天滿宮朱紅色的雀鳥(niǎo)居下。

            溫羽凡身穿黑色風(fēng)衣,臉上戴著睚眥面具。

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