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以贏乾和言蛇收拾收拾細(xì)ruan,即日上路,留xia賀千玨等三人獨(dú)守鏡zi空間。
賀千玨也不浪費(fèi)時(shí)間,在贏乾與言蛇離開(kāi)之后,他繼續(xù)建設(shè)他的迷你小溫室,對(duì)里面的構(gòu)造和法陣反復(fù)修改,爭(zhēng)取等贏乾和言蛇能把冥界幾種元素帶回來(lái)時(shí),可以直接將冥界花草移植在溫室當(dāng)中。
……
另外一邊,贏乾和言蛇離開(kāi)了a市,數(shù)日之后,開(kāi)始尋找離魂宗主所在的離魂宗。
離魂宗并不是什么修真門派,離魂宗主的原名自然也不叫離魂宗主。
離魂宗主的原名叫zuo湛浩言,是一位已經(jīng)活了幾千年的怪老tou,據(jù)說(shuō)他的實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了大乘期,明明是早就可以飛升成仙的存在,但卻遲遲不肯去仙界,其中原因……大概是因?yàn)槿チ讼山?,想隨時(shí)來(lái)往冥界,就沒(méi)那么容易了。
成仙固然是一件好事吧,因?yàn)槌上芍?,仙人就可真正稱得上是永生,但同時(shí),其魂魄也永遠(yuǎn)失去了能夠jru冥界的資格。
不知dao這是一種什么樣的原理,但冥界確實(shí)不會(huì)接納仙人,也不會(huì)接納神明,反而o界的一些大otou死后,魂魄卻可以jru冥界。
只是jru了冥界以后,魂魄據(jù)說(shuō)是會(huì)被洗掉所有的記憶,整個(gè)魂魄都變成了最初最原始的形態(tài)。直白的講,就是不僅僅你的記憶,連你的自我意志都被消除了,整個(gè)魂魄都變成了靈力的聚集ti,變成了一片空白的、純潔無(wú)暇的紙張,那就是靈魂最初的模樣。
說(shuō)好聽(tīng)dian是可以讓你輪回轉(zhuǎn)世,說(shuō)不好聽(tīng)了,就是另外一種意義上的魂飛魄散。
冥界是如此兇險(xiǎn)可怕的地方,離魂宗主卻可以長(zhǎng)期來(lái)往自如,確實(shí)叫人震驚。同時(shí),許多關(guān)于冥界的一些neibu消息,基本上都是離魂宗主不慎傳chu的。
只是離魂宗主湛浩言畢竟仍然是個(gè)人類修士,他斷不可能一直呆在冥界里不chu來(lái),所以他為了方便,特地在冥界之門的旁邊建立了“離魂宗”,這個(gè)宗門是他的個(gè)人宗門,他在里面開(kāi)發(fā)和鍛造一些特殊的冥界法寶,冥火之源就是離魂宗主的結(jié)晶之作。
離魂宗的juti位置距今無(wú)人得知,因?yàn)橼そ缰T太難找了。
除了那些每天拿著喚魂鈴去招魂的鬼吏可以隨時(shí)隨地打開(kāi)一個(gè)迷你冥界之門以外,人間界有一chu1地方還存在著一個(gè)真正的冥界之門,不會(huì)消失能夠一直聳立著的那種,然而這扇門的所在地眾說(shuō)紛紜,許多修士尋找了很多年,都沒(méi)有找到這座門的juti地址。
所以如果真心想去冥界,除了跟著鬼吏走以外,去求離魂宗主湛浩言也是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。
湛浩言并不是那種長(zhǎng)期避世隱蔽于山林間的修士,不如說(shuō)湛浩言還經(jīng)常會(huì)chu現(xiàn)在人間界和修真界各大門派面前,因?yàn)樗麨榱酥谱魉内そ绶▽?,需要很多材料和靈寶,這些東西要么自己想辦法奪來(lái),要么就去那些大門派跟人交換。
所以如果有一些好法寶和湛浩言去交換,說(shuō)不定湛浩言不僅能帶人去冥界,還能給你一些冥界的東西。
這次讓贏乾和言蛇去找湛浩言,賀千玨也是特定給湛浩言準(zhǔn)備了一些東西的,為了能得到冥界的四元素,兩手空空去找別人,別人也沒(méi)理由白白給你zuo工。
為了不耽誤時(shí)間,贏乾和言蛇找湛浩言的時(shí)候,是直接尋了一chu1安全的地方,確定附近沒(méi)有魂魄在亂飄,冥火不會(huì)波及無(wú)辜。然后布xia一