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第一百六十章 植物隱匿斗篷、定位釘、護(hù)身雕像、庇護(hù)農(nóng)莊（第4頁）

不大，也就拳頭大小，圓滾滾的結(jié)實(shí)樣子，頂部開有一個(gè)煙道，沒有窗戶，正面只有一個(gè)同樣木頭制作的小木門。

“這個(gè)是？”

中年教士將東西舉起，展示在基爾和巴塔爾教士跟前。

“這是庇護(hù)農(nóng)莊。一件較少見到的祝福道具?！?/p>

中年教士左右看看，最后似乎放棄了什么：“大廳畢竟處于地下，這個(gè)東西不好跟其他東西一樣進(jìn)行展示。它看著很小，實(shí)際使用后會(huì)變?yōu)橐婚g能容納數(shù)十人的大屋子。而且這個(gè)木頭屋子看著不結(jié)實(shí)，但其實(shí)內(nèi)部有儲(chǔ)存的神力來供能給防護(hù)，躲進(jìn)去，就是魔獸都沒有辦法將它破壞。”

基爾指著小小木屋的木門：“可這不是有門嘛，而且也沒有鎖子什么的。它內(nèi)部有固定大門的措施嗎？”

中年教士搖搖頭：“不需要，這個(gè)小木屋的木門看著普通，實(shí)際上只能由每一次將其展開的那個(gè)人親自將門推開，其他人除非擁有直接摧毀木屋的力量實(shí)力，不然是打不開木門的?！?/p>

基爾沒想到這東西看著普通落后，沒想到還挺智能的啊。

全部道具介紹完畢后，中年教士將東西一件件交給基爾兩人拿著，同時(shí)其他教士也準(zhǔn)備好了一個(gè)轉(zhuǎn)交的紙質(zhì)文件。

需要基爾和巴塔爾教士，以及帶他們來的明古教士簽名或者留下標(biāo)記。

明古教士直接用手指在文件上嘩嘩幾下，留下了一個(gè)用他的神力書寫的名字。

巴塔爾教士做不到這么舉重若輕，只好老老實(shí)實(shí)的用這里提供的墨水羽毛筆簽下自己的名字，隨后凝聚神力留下一個(gè)圓形的神力印記。

基爾哼哼的笑了笑，他甩甩手指也試圖在文件上劃拉起來，想要書寫自己的名字，但基爾此時(shí)并沒有掌握外放生命能量的本事，只好老老實(shí)實(shí)的也跟著簽字，隨后用筆尖刺破他的手指尖，留下一滴飽含他生命能量的血液。

神力與生命能量的不同在這里就讓基爾切實(shí)的體會(huì)到了。

相比神力的方便轉(zhuǎn)移釋放，騎士的生命能量則更為內(nèi)斂一些，普通的騎士都沒有外放生命能量的本事。

但這不是說生命能量就比神力弱了，不一樣，真正戰(zhàn)斗起來的話，沒人是跟比賽一樣一項(xiàng)一項(xiàng)去比強(qiáng)弱的。

真正的戰(zhàn)斗各種情況都得考慮進(jìn)去，人數(shù)、實(shí)力、偵查、信念、技巧、武器、道具、防護(hù)、地形、環(huán)境、精力、疲勞、疾病等等等等，都會(huì)影響戰(zhàn)斗的走向。

而且別看教士數(shù)量很多，但他們絕大多數(shù)都不怎么擅長戰(zhàn)斗，跟殺戮戰(zhàn)斗維生的騎士們并不一樣。

相比于戰(zhàn)斗，教士們實(shí)際的主要任務(wù)是為他們的神明發(fā)展信仰。

武力只是發(fā)展信仰中的一環(huán)罷了。

對于如今的圣霍爾斯王國，不斷增長的遷移民與第二代人口，讓各個(gè)教會(huì)都沒有心思互相攻擊，教士與民眾的比例依舊讓各個(gè)教會(huì)感覺人手實(shí)在不足，忙不過來。

而未來圣霍爾斯王國大半土地開發(fā)完成時(shí)，人口不再快速增長。到時(shí)候?qū)τ谛磐降男叛鰻帄Z，就從整體人口的增量變?yōu)榱藢ΜF(xiàn)有人口的存量爭奪。

到時(shí)候各個(gè)教會(huì)之間就不會(huì)跟現(xiàn)在這樣你不理我我不理你了，宗教戰(zhàn)爭或許不會(huì)發(fā)生，但矛盾與爭端卻估計(jì)少不了的。

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在一切輔助的道具都弄完后，巴塔爾教士還需要一套他自己需要的教士武器裝備。

這一點(diǎn)上，基爾才明白，原來教士們在見習(xí)教士階段，實(shí)際是需要進(jìn)行一定的武藝訓(xùn)練的。不說實(shí)際有多強(qiáng)多厲害，但至少能在一般情況下保護(hù)自己，并且培養(yǎng)斗爭意識卻是有的。

對此，地下保管大廳的教士們，則為其取來了一套新的裝備。