當(dāng)她旋轉(zhuǎn)身子,找尋原野夫時(shí),沒(méi)有見(jiàn)到原野夫的身影,卻發(fā)現(xiàn)一片森林從自己的背后撲來(lái)。
不假思索,南海彩仙掌上凝集的五彩真力,對(duì)著這些移近的森林就劈了過(guò)去。
森林被劈開(kāi)了。
但是,從劈開(kāi)的缺口里,卻出現(xiàn)了自己與南天燕一起騎過(guò)的五彩神牛南天緣。那頭在她記憶里那么圣潔、帶給她快樂(lè)與幸福的五彩神牛。
南海彩仙猶豫了,要不要再一掌劈開(kāi)它?
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南海彩仙當(dāng)然知道這里是不會(huì)出現(xiàn)五彩神牛的,肯定是原野夫做出的虛幻。
只是感情深處,五彩神牛南天緣給予了她太多的美好與回憶,這樣的景象對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是很有吸引力,她舍不得破壞。
南海彩仙猶疑著要不要一掌劈開(kāi)悠閑靠近的五彩神牛南天緣,也就是在這一愣神的間隙里,從五彩神牛的身體里竄出無(wú)數(shù)圣誕紅的花枝。
這些花枝并沒(méi)有向著南海彩仙移動(dòng),而是向著周?chē)焖俚南г诳諝饫铩?/p>
這些變幻對(duì)于南海彩仙來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是迷一樣。
在南海彩仙的面前,那頭五彩神牛南天緣還是在那里,以它自然的步伐,悠閑的走向自己,但卻是原地踏步一樣,并沒(méi)有走近前來(lái)。
無(wú)數(shù)圣誕紅的花枝,依然在不斷的從五彩神牛的身體里幻化出來(lái),并向著周?chē)焖俚南г诳諝饫铩?/p>
野蠻的原野夫沒(méi)有現(xiàn)身,不知道他是不是隱身在五彩神牛里。
這就是天魔絕學(xué)移山幻象大法的妙用,南海彩仙很快就會(huì)被束縛在無(wú)數(shù)圣誕紅的花枝編織的空間里,難以脫身了。
在南海彩仙看來(lái),需要一些時(shí)間判斷,原野夫出的招會(huì)是什么樣的,才能找到應(yīng)對(duì)的辦法。
但是,她現(xiàn)在實(shí)在看不明白,原野夫要做什么,或者是要如何攻擊她。
然后,她才會(huì)想到,不能由著他這樣的操作持續(xù)。理由也很簡(jiǎn)單,沒(méi)有一個(gè)對(duì)手會(huì)甘心隨意浪費(fèi)真力,或者說(shuō)讓真力做無(wú)用的消耗。
這樣的一種表現(xiàn),必定會(huì)有嚴(yán)厲的攻擊后手。
南海彩仙在結(jié)實(shí)的吃了原野夫一掌后,功力不降反升。只見(jiàn)她手掌心里晶瑩的五彩云團(tuán)比先前大了一倍,對(duì)著五彩神牛劈了過(guò)去。
原野夫幻化的五彩神牛吸收了南海彩仙這一掌的功力,變成了紫云散了。這一瞬間里,原來(lái)從五彩神牛身體里散發(fā)出去的無(wú)數(shù)圣誕紅的花枝重現(xiàn)了,并在南海彩仙周?chē)幙棾梢粋€(gè)空間,把南海彩仙束縛在無(wú)數(shù)圣誕紅的花枝里。
南海彩仙有了全身被繩子捆著的感覺(jué)。無(wú)數(shù)圣誕紅的花枝猶如大海里捕魚(yú)的網(wǎng),南海彩仙成了網(wǎng)里力大無(wú)窮的超級(jí)神魚(yú)。
擺在南海彩仙面前的,就是南海彩仙如何可以從這個(gè)結(jié)實(shí)的網(wǎng)里沖出來(lái),或者是如何應(yīng)對(duì)接下來(lái)對(duì)她的攻擊。
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從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),這樣的一種對(duì)抗還是對(duì)戰(zhàn)雙方的真力比拼??凑l(shuí)更能保存實(shí)力,看誰(shuí)會(huì)更多的消耗真力。
原野夫經(jīng)驗(yàn)豐富,移山幻象大法有千般變化。而南海彩仙的五彩神功重在真力深厚,沒(méi)有什么花樣變化,或者說(shuō)南海彩仙還沒(méi)有學(xué)會(huì)使用真力玩花樣。
關(guān)鍵還是玩花樣是很費(fèi)功力的,而樸實(shí)的應(yīng)對(duì)和簡(jiǎn)單的招法是最省功力的。