“三位,請(qǐng)隨我來(lái)!”
猜出這三人的身份后,我不敢托大,帶著他們立刻進(jìn)了鋪?zhàn)雍笤骸?/p>
“師父,有客人來(lái)了”我對(duì)著房間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的喊了一句。
師父出來(lái)后,我發(fā)現(xiàn)那三人似是早就約定好了一樣,快步走到師父跟前,半跪著雙手抱拳,齊聲喊道:“老合萬(wàn)兒的舊部回爐拜山門,遞片子請(qǐng)安了?。 ?/p>
這句,是關(guān)中坐地虎特有的黑話,換做旁人根本聽(tīng)不出里面的道道。
但我跟了師父十來(lái)年,倒也能明白個(gè)七八分。
在關(guān)中黑話里,“老合”一詞代指江湖,而“萬(wàn)兒”翻譯過(guò)來(lái)相當(dāng)于首領(lǐng)、總把頭之類的稱呼,是一種尊稱。
相較之下,回爐拜山門、遞片子請(qǐng)安,這兩句的意思就簡(jiǎn)單許多,主要是指曾經(jīng)的部下聽(tīng)召回歸,這次特意過(guò)來(lái)拜見(jiàn)請(qǐng)安。
“三娘,大錘還有竹竿,你們?nèi)齻€(gè)”
師父看著三人跪地抱拳的姿態(tài)后,神情一怔,嘴角泛起一抹苦澀:“我早已不是當(dāng)初的金虎了,你們大可不必如此”
先前滿口花花調(diào)戲我的三娘,此刻臉上再無(wú)嬉笑,她看著師父,滿臉認(rèn)真,“二十年前,總把頭將軍墓中,斷指救我和大錘的恩情,三娘至今不敢忘記,在三娘的心里,不管什么時(shí)候,八爺都是三娘的總把頭”
“俺也一樣!”
身形魁梧如小山的大錘,甕聲甕氣撓頭憨笑。
三娘和師父的交談雖只有短短幾句,可依然讓我感到吃驚。
孫八指,并不是我?guī)煾傅恼婷?,是圈?nèi)人給他取得綽號(hào),而這個(gè)綽號(hào)的來(lái)源,就是緣于師父只有八根手指。
自打我認(rèn)識(shí)師父時(shí),就發(fā)現(xiàn)師父的左手小拇指和無(wú)名指,不知為何被齊根削掉。
我曾問(wèn)過(guò)師父原因,但師父卻絕口不提。
可現(xiàn)在看來(lái),這一切,似乎跟三娘以及大錘有關(guān)?
“總把頭,您老這次發(fā)‘金虎令’召我們,可是要帶我們?nèi)ツ睦铩爸у伆l(fā)財(cái)”啊?”
說(shuō)話的是竹竿。
他穿著黃膠鞋,背上背著一個(gè)老式的組合蜈蚣梯,腰間則掛著一幅小號(hào)的飛虎爪,整個(gè)人瘦瘦高高,活像根移動(dòng)的電線桿。
真正引起我注意的,還是竹竿那雙倒三角眼睛,以及兩撇宛如鯰魚(yú)的胡須。
“支鍋的確是要支鍋,但這次,咱們?nèi)サ目刹皇巧樱且蛔鶠V坑!”
都說(shuō)十里不同音,就更別提盜墓這個(gè)特殊的行當(dāng)了。
有過(guò)盜墓經(jīng)驗(yàn)的朋友應(yīng)該都知道,北派喜歡把盜墓叫做下斗,而南派喜歡把盜墓叫做‘翻肉粽’,而在我們關(guān)中,卻喜歡將其稱為刨紅薯,將盜墓下斗前的一系列行為,稱為支鍋。
這,其實(shí)跟我們當(dāng)?shù)氐拿袼子嘘P(guān)。
在我們關(guān)中,支鍋?zhàn)钤绲囊馑际侵鲈钆_(tái),那時(shí)候人們需要時(shí)刻在外謀生,所以做飯都是臨時(shí)搭個(gè)三角形的臺(tái)子,把鐵鍋放上燒火做飯。
這就是“支鍋”的由來(lái)。