泰洛西的奴隸貿(mào)易十分興盛,那里的奴隸主以好戰(zhàn)聞名。他們甚至?xí)叫兄寥?,抓野人來做奴隸。
“你們將會是國王的臣仆,而不是奴隸?!表f賽里斯對烏木主教保證道。“七神的信徒,安達爾人不為奴?!?/p>
“是的,陛下?!睘跄局鹘碳拥狞c點頭?!鞍策_爾人應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來,七神保佑我們重返榮光?!?/p>
這些安達爾村落將要為韋賽里斯提供人口和稅收,相對的,韋賽里斯也要提供武力保護。
“看來我和奴隸主是總有一戰(zhàn)?!表f賽里斯心想,只是韋賽里斯沒有想到時間會這么迅速。
因為他要發(fā)展安達斯之地,注定就要和那些人販子奴隸主和多斯拉克馬人匪幫開干。
七大王國已數(shù)千年沒有奴隸了。新舊諸神,都把奴隸制度看做可憎的怪物和邪惡的化身。
即使是韋賽里斯想要擄來一批無垢者或者多斯拉克人,也需要先解放他們,那也注定要挑戰(zhàn)奴隸制度。
禁止奴隸這套打法也注定是韋賽里斯的選擇項,不管是出于維護新舊神信徒的感情,還是出于保護安達爾人,白piao一支軍隊的需求。
“你們這些牧師的工作是如何的?”韋賽里斯好奇的問道。
“很簡單,但是也繁瑣?!睘跄局鹘袒卮鸬馈!拔覀儠鼙痴b《七星圣書》和各種禱文,就能夠勝任修士之職。一般的修士都會為村民主持婚禮和懺悔,村民則為他提供食宿。
比如我就會為附近幾個村的平民舉行圣禮,所以我熟知村落與莊園,名字都沒有的小村,山丘與平嶺,小溪和山洞,以及地圖上沒有的每一條崎嶇小徑?!?/p>
“你們是真正的苦修者?!表f賽里斯對烏木主教還是很佩服的。他說的非常輕松,但其實很勞累。
宗教是為了填充古典政治管轄范圍的不足。
如今許多富裕的上層修士早已腐化墮落,但是還有這種撫慰民眾的苦修士,算是維護了信仰的顏面。
“這些真正的牧師都是好樣的,我要這些虔誠者?!表f賽里斯說道?!拔乙埠苄枰麄儙兔??!?/p>
這些親民的牧師一來可以為韋賽里斯增添信仰光環(huán),二來他們也是天鵝絨丘陵的活地圖和相應(yīng)的文化分子。
“我回去之后,將會先聯(lián)絡(luò)我的族人,還有那些牧師,村落的長老。我會讓他們在陛下的旗幟下戰(zhàn)斗。安達爾人已經(jīng)淪落了許久,不能再次沉淪?!睘跄局鹘陶f道。
“好?!表f賽里斯看著圓滑但又虔誠的烏木主教,滿意的點了點頭?!拔蚁嘈艦跄局鹘炭梢詾槲?guī)Щ貋硐胍拇鸢浮!?/p>
“請您放心,陛下,我將會將七神的福音傳遍天鵝絨丘陵,讓安達爾人聽從您的指引?!睘跄局鹘瘫WC道。
現(xiàn)在看到韋賽里斯這一方的待遇和承諾,烏木回去挖人的動力就會更有把握了。
眼下就是回去為韋賽里斯國王挖到合適的村落和人手,然后再繼續(xù)擴張下去。
韋賽里斯將會安排一小部分俘虜跟著烏木主教回去。
至于其他俘虜,馬上要在韋塞里斯的安排下再次修繕韋賽里斯城堡。
這些俘虜也沒有離開的意思,即使是俘虜,但他們已經(jīng)效忠于新的戰(zhàn)士首領(lǐng),而且這里還有吃有喝的。
初升的陽光晨曦下,韋賽里斯又看著破損的城門,有缺口的石頭城墻。
韋賽里斯已經(jīng)有了新的筑城思路。
最好的防御就是雙層城墻,另外韋賽里斯要將木頭的防御塔轉(zhuǎn)變?yōu)槭^防御塔。