【朱熹的本意應(yīng)該是吃飯是天理,頓頓山珍海味是人欲,是過度且不必要的浪費】
【理學(xué)并不是朱熹研究出來的,他只是理學(xué)的集大成者,在整個宋朝他的學(xué)說其實一直是被打壓的,從來不是主流】
南宋時期。
“你當(dāng)時到底是怎么想的?”
陸九淵也沒搞明白朱熹當(dāng)時腦子里面到底想的什么,不管怎樣好歹也不能就這么認(rèn)了吧。
朱熹臉上滿是苦色。
“苦也!”
“所謂清者自清,韓侂彈劾某的那些理由是什么重要嗎?”
“彼時朝堂上遍是他的黨羽,某就算辯解也只會被其利用,不停的去自證,從而陷入無休止的政治攻訐。”
“到那時不僅理學(xué)會被徹底打壓,萬一弄的天下大亂又該如何是好?”
“某又何曾會想到后世理學(xué)還能有如此復(fù)興的一天,甚至于被捧上主流學(xué)說的位置。
“后人又會拿著這些事情來說事。”
朱熹是真的有點頭大了。
【朱熹到底該如何評價他,其實他不是圣人,也不是罪人,他只是一個死人】
【至于朱熹、周敦頤、二程等人共同塑造的理學(xué)確實極大程度降低了女性的地位、束縛了女性的思想,他們將傳統(tǒng)的三綱五常和三從四德進行妖魔化】
【納入天理的范疇,賦予其絕對的道德權(quán)威性】
【在南宋中后期時期,理學(xué)之所以開始抬頭的內(nèi)在原因其實也很簡單】
【國家需要尊嚴(yán),一個國家的男人更需要尊嚴(yán),而在北宋末期時期,靖康恥發(fā)生后,二圣被金國俘獲,連帶著一種后宮嬪妃,皇女也都被金人肆意玷污】
【等到了南宋隆興和議后,金宋兩國更是以叔侄相稱,金國為叔,南宋為侄】
【至此南宋顏面盡失,男人紛紛抬不起頭來,對外戰(zhàn)爭的失利讓內(nèi)部的矛盾越演越烈,他們無法從外部找回尊嚴(yán)】
【于是只能通過對女性的壓迫,強調(diào)讓女性守節(jié)來找回道德層面缺失的那一部分】
可問題是!
沒有保護好女性的貞節(jié)又是誰的錯?!
這句話如同一座山砸在的整個宋朝,砸在了趙匡胤的心中!
噗!
趙匡胤氣血上涌,再也忍不住一口淤血直接吐了出來!