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第169章 機(jī)緣（第1頁(yè)）

古長(zhǎng)青在識(shí)海世界中早有周密安排。靈慧穹廬道人親自接引之下，五大妖的元神自然十分順暢地進(jìn)入了古長(zhǎng)青的識(shí)海世界。

一進(jìn)入古長(zhǎng)青的識(shí)海世界，五大妖就如同來(lái)到了另外一個(gè)真實(shí)的、并且更為美麗廣袤的世界一般，對(duì)古長(zhǎng)青識(shí)海里的一切都充滿了無(wú)盡的好奇。這里的天空漂浮著七彩祥云，大地生長(zhǎng)著奇花異草，空氣中彌漫著精純的靈氣，每一縷微風(fēng)似乎都蘊(yùn)含著道的韻律。鉤破天和角牛圣雖然已經(jīng)來(lái)過(guò)一次古長(zhǎng)青的識(shí)海世界，但正因曾經(jīng)來(lái)過(guò)，他們更是以一種充滿敬畏和崇拜、甚至是信仰的心態(tài)，看待這片真實(shí)的識(shí)海世界；以無(wú)比激動(dòng)和尊敬的心情，看待靈慧穹廬道人，打心眼里把他當(dāng)成了自己的老師。

知根峰穹廬道場(chǎng)之上，高高的道壇云臺(tái)祥云繚繞，靈慧穹廬道人緩緩顯現(xiàn)出身影。頓時(shí)，門下三千弟子以及鉤破天和角牛圣都“噗通”一聲跪拜了下去，口中齊聲呼喊道：“參拜老師，老師萬(wàn)壽無(wú)疆！”那聲音整齊劃一，在識(shí)海世界中回蕩不息。唯有烏達(dá)諾、涂天王、混海天三妖一時(shí)之間不知所措，呆立在原地。直到靈慧穹廬道人的目光如同實(shí)質(zhì)般投來(lái)，三人才慌忙隨著眾人跪拜下去——無(wú)論再怎么看重自身身份，他們現(xiàn)在都只是古長(zhǎng)青的仆從，跪拜于靈慧穹廬道人面前也沒有什么可丟臉的。

“平身吧?！膘`慧穹廬道人聲音淡然，卻帶著一種不容置疑的威嚴(yán)。

眾人紛紛起身，唯有鉤破天和角牛圣依然深深跪伏在地上，激動(dòng)地大聲說(shuō)道：“求老師收我們?yōu)橥?！?/p>

靈慧穹廬道人緩緩道：“本主已經(jīng)答應(yīng)了你們，我自當(dāng)收你們?yōu)橥?！?/p>

云臺(tái)之下的三千弟子一聽，也紛紛跪拜下去，呼喊道：“求老師念在弟子多年在老師座下聽道的情分，收我等為徒！”

靈慧穹廬道人雖說(shuō)座下有三千弟子，但其實(shí)又何止三千弟子，而這所謂的三千弟子，也只是自來(lái)聽道的生靈，還算不得靈慧穹廬道人真正的親傳弟子。所以，此刻聽聞靈慧穹廬道人要正式收徒，那八只鎮(zhèn)守八卦方位的生靈立刻反應(yīng)過(guò)來(lái)，“咚咚”跪拜下去，其它的自然神識(shí)生靈弟子也猛然醒悟，紛紛拜倒在地，期盼的目光齊刷刷地望向道壇云臺(tái)。

靈慧穹廬道人閉目沉吟了一會(huì)兒，朝道壇云臺(tái)下輕輕一指，立刻，十個(gè)散發(fā)著柔和靈光的蒲團(tuán)分別出現(xiàn)在臺(tái)下；再一指，十個(gè)蒲團(tuán)的外圍，又憑空出現(xiàn)了二十個(gè)同樣材質(zhì)的蒲團(tuán)。靈慧穹廬道人緩緩開口道：“鉤破天、角牛圣，你二人根骨清正、慧心覺悟，已領(lǐng)悟我道之皮毛，可為我門下親傳弟子?！闭f(shuō)著，伸手一指，鉤破天和角牛圣只覺得一股無(wú)形的力量托著自己，整個(gè)身子不由自主地飛向十個(gè)蒲團(tuán)中的前兩個(gè)，穩(wěn)穩(wěn)地盤膝坐下。

靈慧穹廬道人目光緩緩掃過(guò)八只八卦鎮(zhèn)位生靈，繼續(xù)說(shuō)道：“你們乃是最先來(lái)到我知根峰穹廬聽道的生靈，與我道有緣，亦可為我門下親傳弟子！”說(shuō)著，也是輕輕一指，八只卦位生靈只覺一股力量牽引，也跟著身不由己地飛向蒲團(tuán)，一一在最后的八個(gè)蒲團(tuán)上坐下。

望著其它目露期待之色、眼中閃爍著渴望光芒的自然神識(shí)生靈，靈慧穹廬道人語(yǔ)氣平和地說(shuō)道：“我今日只收徒十人！爾等也不必失望，另外二十個(gè)位置，便是為爾等所準(zhǔn)備。只要爾等于眾生道有所頓悟，即可成為我門下弟子；就算不能成為我門下弟子，也是我穹廬聽道的記名弟子——同樣是聽道修行，并無(wú)多大差別！現(xiàn)在，爾等都平身安坐，為師要開始講道了！”

其它自然神識(shí)生靈弟子雖然難掩內(nèi)心的失望，但不敢不聽靈慧穹廬道人的話，連忙個(gè)個(gè)站起，安靜地席地坐下。他們心里清楚，這次雖然沒有被收為親傳弟子，但以后還是有機(jī)會(huì)列入老師門墻的，所以個(gè)個(gè)都按下心中的失落，專心致志地等待聽道。

至于烏達(dá)諾、涂天王、混海天三大妖，卻是還不曾聽過(guò)靈慧穹廬道人講道，自然對(duì)靈慧穹廬道人沒有什么特別的感覺。相反，他們心里暗自奇怪，為何這么多生靈都如此虔誠(chéng)地希望能拜靈慧穹廬道人為師？特別是看到鉤破天和角牛圣兩人被收為弟子后，那種從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的激動(dòng)和喜悅，更是讓他們腹誹不已?；旌Ｌ焐踔猎谛睦锇底源y(cè)，鉤破天和角牛圣是不是故意做作，大拍古長(zhǎng)青主人的馬屁？

然而，當(dāng)靈慧穹廬道人徐徐開口，講起眾生道的玄妙之時(shí)，當(dāng)烏達(dá)諾等三大妖慢慢沉浸在眾生道那奇妙無(wú)比的道境之中時(shí)，他們對(duì)世界萬(wàn)物都隱隱產(chǎn)生了一種莫名的感悟。那種似乎已經(jīng)知曉、卻又模糊不清，似乎已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、卻又難以把握的感覺，如同貓爪般撓心搔肺，讓三大妖的臉上不斷變幻著表情，時(shí)而欣喜若狂，時(shí)而悲痛欲絕，時(shí)而快樂無(wú)比，時(shí)而苦惱不堪。

眾生道有了五大妖的智慧和感悟加入之后，聽道的眾生靈便對(duì)道法有了更深層次的理解。雖然一時(shí)之間還不能完全領(lǐng)悟、不能立刻頓悟，但日積月累下來(lái)，必定有一朝能夠豁然開朗、頓悟大道！

古長(zhǎng)青沉睡的一個(gè)月時(shí)間，在識(shí)海世界中卻等同于三百天。這段時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，特別是在聽道和悟道的過(guò)程中，時(shí)光幾乎是在轉(zhuǎn)眼之間就悄然流逝。當(dāng)然，這三百天里，靈慧穹廬道人并不是每日都宣講大道，而是每講道十日，便停歇三十日，讓眾生靈有足夠的時(shí)間去感悟消化。但就算如此，所有聽道的眾生靈都已經(jīng)獲益匪淺，尤其是五大渡劫期的妖族強(qiáng)者，他們對(duì)天道法則不僅有了全新的感悟，更各自頓悟了一門神通道法。

角牛圣倒是沒有再悟出新的神通法術(shù)，而是對(duì)那門變化之術(shù)有了更深層次的領(lǐng)悟，使得這門神通有了巨大的增益。原本，角牛圣最多只能掌握十個(gè)生靈的形態(tài)進(jìn)行變化，而且非生靈之物無(wú)法變化。而現(xiàn)在，角牛圣一舉突破到了靈慧穹廬道人所掌握的變化之術(shù)的境界，總共獲得了三十六種變化形態(tài)，不管是活生生的生靈還是沒有生命的器物，都算在這三十六變之中。這意味著他今后不僅能化形為人族、妖族等各種生靈，甚至能化作法寶、兵器、樹木、頑石等，隱匿行跡的能力大大增強(qiáng)。

鉤破天雖然沒有悟出全新的神通，但是卻借助眾生道集合眾生感悟的力量，使得他的一門關(guān)鍵神通得到了極大的完善。這門神通，正是他籌劃千年、要借助毒鉤山上那五只結(jié)丹后期的斑蝎妖獸，將它們吞噬融合進(jìn)自身，從而生成自己的第十尾蝎尾毒鉤！其實(shí)鉤破天之所以一直潛修不出、不追逐權(quán)力地位，便是一心為了練成這第十只蝎尾毒鉤！

鉤破天乃是斑蝎獸體出身，一心想練成傳說(shuō)中的毒鉤神通“倒馬毒樁”。所以，自從晉級(jí)渡劫期后的這一千多年來(lái)，他便一直以自己的精血為本源，分裂出五只斑蝎后裔，并耗費(fèi)無(wú)數(shù)資源讓它們的修為都達(dá)到了妖丹后期。如今，只等五只斑蝎妖獸的境界皆達(dá)到穩(wěn)固之境，他便要實(shí)行吞噬融合的計(jì)劃，嘗試練出第十只蝎尾毒鉤！

本來(lái)，對(duì)于第十只蝎尾毒鉤能否順利練出，鉤破天自己也不敢保證。他很清楚，以他目前的修為和功法，練出第十尾的幾率只有不到四成，其中還蘊(yùn)含著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，稍有不慎便可能功虧一簣，甚至傷及根本。而現(xiàn)在，聆聽了眾生道之后，鉤破天對(duì)自己所修的道法有了更多、更深的感悟，對(duì)天道法則的理解也達(dá)到了新的高度。因此，對(duì)于第十只蝎尾毒鉤的煉制，他已然有了足夠的信心，確信能夠?qū)⑵涑晒毘?！一旦鉤破天的十只蝎尾毒鉤全部練成，他的道行立刻便能從渡劫中期的穩(wěn)固之境，直接越過(guò)大成之境，臻至渡劫中期的圓滿之境，甚至有望在三百年內(nèi)，溝通第三次天劫，晉級(jí)渡劫后期的強(qiáng)大境界！

角牛圣和鉤破天都收獲頗豐，而烏達(dá)諾、涂天王、混海天三大妖同樣獲益匪淺。首先，身為渡劫后期的烏達(dá)諾，因?yàn)楸娚赖男?，?duì)天道之下的世界萬(wàn)物有了諸多深刻的感悟，其道行竟然突破了“精煉之境”，達(dá)到了“穩(wěn)固之境”，距離“大成之境”也只剩下一線之隔，修為可謂精進(jìn)神速。

同時(shí)，烏達(dá)諾還悟出了一門強(qiáng)大的天賦神通！烏達(dá)諾的原形其實(shí)是一尾深海烏賊。在一次偶然的機(jī)會(huì)中，他在深海最深處，吞食了一株生長(zhǎng)在至陰之地的天地至陽(yáng)靈根——血芝蘭。也正是因?yàn)檫@次吞食，他從一只普通的海底生物，一舉成為了一只不僅開啟了靈智、更凝結(jié)了妖丹的妖丹期妖獸。由此可見，這株血芝蘭是何等的珍貴！

事實(shí)上，這血芝蘭本是修仙界的至寶，是修仙界難得一見、名副其實(shí)的仙草。它的來(lái)歷可以追溯到距今約四十萬(wàn)余年的遠(yuǎn)古時(shí)期。那位身具佛緣的妖族祖先，從定界鼎求得的天賜仙物中，就有這么一顆血芝蘭種子。由于這血芝蘭需要在至陰之地生長(zhǎng)極其悠久的歲月才能成熟，在仙界，血芝蘭種子就需要經(jīng)過(guò)千年歲月才能成熟，而在九州修仙界，更是需要不可計(jì)數(shù)的漫長(zhǎng)歲月。因此，血芝蘭雖然珍貴無(wú)比，但對(duì)那位即將飛升成仙的妖族祖先來(lái)說(shuō)，卻是短期內(nèi)無(wú)法利用的無(wú)用之物。

因此，這顆血芝蘭種子便被他隨手種植在深海深處的一處至陰之地中，留待有緣者得之。烏達(dá)諾就是因?yàn)橥淌沉四侵暌呀?jīng)生長(zhǎng)了四十萬(wàn)年、卻還不算完全成熟的血芝蘭，才從一只普通無(wú)知的深海生物，搖身一變成為了一只開啟靈智的妖丹期妖獸。這株名副其實(shí)的修仙界至寶、仙草血芝蘭，可謂是被“糟?！绷恕羰亲屢粋€(gè)元嬰期的修士，或是妖丹期的妖修、妖獸吞食的話，恐怕立刻就能吸收血芝蘭的全部效力，直接沖破玄關(guān)壁壘，臻至渡劫期的境界。

所以說(shuō)，烏達(dá)諾的經(jīng)歷是非常幸運(yùn)的，而這株血芝蘭也算是注定了屬于他的機(jī)緣。要知道，血芝蘭剛好是過(guò)了四十萬(wàn)年的生長(zhǎng)期，才從一顆深埋在地底的種子，驟然破土而出，成為一株初具形態(tài)的仙草。卻不料，它剛成形，還沒等到完全成熟，就被一只在附近游蕩的烏賊給一口吸食了下去。也正是因?yàn)槿绱?，修仙界才少了一只普通的海洋生物，多了烏達(dá)諾這么一個(gè)妖族強(qiáng)者！

烏達(dá)諾在成為妖丹期妖獸后，更是在那附近的深海中，機(jī)緣巧合地找到了一處深海地宮。這處地宮，正是那位妖族祖先在深海至陰之地種下血芝蘭后，順便在深海開辟的一處臨時(shí)洞府。烏達(dá)諾元神所穿的云光寶甲，以及他的法寶蟠龍戟，乃至他修煉的修仙功法，都是來(lái)自于那處深海中的地宮。而烏達(dá)諾之所以知道五行靈珠和距今四十余萬(wàn)年的遠(yuǎn)古時(shí)期那位妖族祖先的事跡，同樣也是出自于那處地宮中的記載。

妖族的史記雖然也有記載那位妖族祖先的一些事跡，但只有那些真正的妖族大佬才知道這部分遠(yuǎn)古時(shí)期的妖族秘史，其它的普通妖族，卻是萬(wàn)萬(wàn)難以知曉的。而所謂真正的妖族大佬，其實(shí)就算是妖族三圣道的道尊，都不一定能完全算得上，更不用提烏達(dá)諾和涂天王、鉤破天等人了。由此可見，烏達(dá)諾能夠知道那位妖族祖先的事跡，本身就是一件充滿了機(jī)緣巧合的事情。

在識(shí)海世界聽道的三百天里，涂天王和混海天也各自有了不同的收獲。涂天王憑借聽道時(shí)對(duì)肉身神通的感悟，將自己的“黃金戰(zhàn)體”修煉到了新的層次，黃金戰(zhàn)甲與肉身的契合度大大提升，防御和攻擊能力都有了顯著增強(qiáng)；混海天則對(duì)自己的“風(fēng)雷翅”神通有了更深的理解，風(fēng)雷之力的掌控更加精妙，飛行速度和攻擊力都遠(yuǎn)超從前。

當(dāng)古長(zhǎng)青在外界沉睡了一個(gè)月后即將蘇醒時(shí)，識(shí)海世界中的五大妖已經(jīng)在靈慧穹廬道人的講道中完成了一次重要的修行蛻變。他們不僅修為得到了提升，更對(duì)各自的神通法術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)和突破，為今后的修行之路奠定了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而靈慧穹廬道人的講道，也讓整個(gè)識(shí)海世界的生靈對(duì)大道的理解更加深入，一場(chǎng)由聽道引發(fā)的修行變革，正在古長(zhǎng)青的識(shí)海世界中悄然上演。