黑巖小說

第184章 探秘（第1頁）

古長(zhǎng)青主意既定，便不愿再漫無目的地四處游歷。雖說他決心前往水絕之地閉關(guān)苦修，但此事絕非一蹴而就，必須提前做好萬全準(zhǔn)備。

水絕之地深藏于極西冰川地帶，而水靜庵作為其核心所在，正是慈航齋的重要門下勢(shì)力。慈航齋在東勝洲修仙界的地位舉足輕重，位列五大頂尖門派之一，其實(shí)力與底蘊(yùn)皆不容小覷。此門派主修佛道之法，尤以大慈大悲觀世音的菩薩之道為修行根本。古長(zhǎng)青暗自思忖，那位行事古怪，時(shí)而自稱“亂來”、時(shí)而以“悟道”自居的和尚，極有可能便是出自慈航齋門下。

回想從前，古長(zhǎng)青對(duì)修仙者與各大勢(shì)力或多或少都帶著幾分輕視與傲慢。然而，自從被那位員外模樣的散仙震懾后，他的行事風(fēng)格發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，從張揚(yáng)狂放瞬間轉(zhuǎn)為內(nèi)斂沉穩(wěn)。此刻，他正全神貫注地思索著在水絕之地閉關(guān)潛修的種種細(xì)節(jié)，盤算著如何順利凝結(jié)元嬰，進(jìn)而沖擊命魂獨(dú)立化形的境界。

雖說以古長(zhǎng)青的實(shí)力，進(jìn)入慈航齋門下的水靜庵并非難事，但真正令他憂慮的，是突破關(guān)鍵時(shí)刻可能遭遇的危機(jī)。他深知，在凝嬰并沖擊命魂獨(dú)立化形時(shí)，必須全神貫注，容不得絲毫分神與驚擾?？梢坏┑搅四莻€(gè)時(shí)刻，命魂所釋放出的龐大靈息，必將如同平靜湖面激起的滔天巨浪，不僅會(huì)驚動(dòng)?xùn)|勝洲的本土修士，甚至可能引起整個(gè)九州修仙界的關(guān)注。究竟該如何確保突破萬無一失？這個(gè)問題如同一團(tuán)亂麻，纏繞在他心頭。

古長(zhǎng)青麾下有蕭鼎天等八大妖族仆從，再加上貝海德、林天慈與悟來和尚，共計(jì)十一人可為他護(hù)法。這十一人皆是渡劫期強(qiáng)者，雖足以震懾一兩位散仙，但面對(duì)整個(gè)修仙界的覬覦與窺探，卻顯得有些獨(dú)木難支。正苦惱之際，他忽然靈光乍現(xiàn)——每個(gè)仆從手下都掌控著一股強(qiáng)大的勢(shì)力，若能將這些力量整合起來，讓他們?nèi)缤蛔约阂刍甑钠蛷陌?，?duì)自己絕對(duì)忠誠(chéng)、令行禁止，或許就能在關(guān)鍵時(shí)刻形成足夠的威懾力！

想到此處，古長(zhǎng)青開始細(xì)致謀劃。他不僅要讓仆從們整合旗下勢(shì)力，更要確保這些勢(shì)力完全忠心，絕不能出現(xiàn)被他人蠱惑、臨陣倒戈的情況。為此，他不僅要想法提升仆從們的實(shí)力，讓他們?cè)谂浜蠒r(shí)更加默契，能夠震懾強(qiáng)敵；還需要傳授他們一門特殊功法，以便更好地控制旗下弟子。

仿佛感應(yīng)到古長(zhǎng)青的愁緒，識(shí)海世界中，一直閉目垂坐、全力鎮(zhèn)壓神珠殘片的天魂釋菩提與地魂道玄，同時(shí)緩緩睜開雙眼。四道目光如實(shí)質(zhì)般化作四道神光，在識(shí)海世界中驟然熾亮。剎那間，神光演繹出無數(shù)玄奧道法，令人目眩神迷。不過轉(zhuǎn)瞬之間，天魂與地魂便再次閉上雙眼，四道神光也隨之寂滅。但此刻，古長(zhǎng)青的腦海中，已然清晰浮現(xiàn)出兩篇玄妙道法。

古長(zhǎng)青神情一振，連日來的苦惱之色一掃而空，他哈哈大笑著站起身來，語氣堅(jiān)定道：“回九妖山！”貝海德聽聞此言，心中大驚。他自然知曉九妖山的威名——如今的九妖山，匯聚了眾多妖族頂階修士，成立了妖仙派，隱隱成為妖族最大勢(shì)力之一。莫說是人類修士，就連妖族內(nèi)部的其他勢(shì)力首腦，也不敢輕易冒犯。九妖山早已成為東勝洲赫赫有名的禁地，因此，當(dāng)聽到古長(zhǎng)青說要回九妖山時(shí)，貝海德心中滿是驚疑。

然而，古長(zhǎng)青并未給他質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。一走出仙客酒樓，他便祭出飛劍，向著南方疾馳而去。兩人一路默不作聲，直至出了鉤劍國(guó)，在距離鉤劍國(guó)約千里之遙、一處名為狼巖峰的山中，古長(zhǎng)青才停下腳步。他在一株古槐樹下盤坐下來，閉目養(yǎng)神。

貝海德正要開口詢問，古長(zhǎng)青卻先一步說道：“先在此休憩一下，等到晚上，我們?nèi)ヌ教侥莾杉^劍靈器，究竟有何詭異之處，之后再回九妖山。”貝海德猶豫片刻，提醒道：“主人，那九妖山如今是妖族妖仙派的山門……”古長(zhǎng)青淡淡打斷他：“我知道你在擔(dān)心什么。不過，你只需做好分內(nèi)之事，其他的不必多問，到時(shí)自會(huì)知曉。”貝海德連忙垂手應(yīng)道：“是，主人。”說罷，便在古長(zhǎng)青身旁盤坐下來，心中雖仍疑惑重重，卻也不再多言。

兩人入定打坐，時(shí)間在靜謐中悄然流逝，轉(zhuǎn)眼夜幕降臨。古長(zhǎng)青的神游神念與貝海德的元神脫殼而出，悄無聲息地朝著鉤劍國(guó)瞬移而去。為確保肉身安全，他們不僅設(shè)下重重禁制隱藏身形，還讓中樞寶光上人端坐在古長(zhǎng)青頭頂?shù)谋久鼧渖?，為其護(hù)法。

鉤劍國(guó)雖是凡人國(guó)度，現(xiàn)任國(guó)君卻是修仙者，皇宮中也供奉著數(shù)位修仙者。但其中修為最高者，也不過是出竅期的中階修士。鉤劍國(guó)的兩件鎮(zhèn)國(guó)之寶——吳云鉤與沖天劍，之所以能安然無恙地供奉在宗廟奉先殿中，從未被他人覬覦盜走，皆是因?yàn)榘氐雷拥耐饝?，以及神廷宗背后的?shì)力支持。

古長(zhǎng)青和貝海德的元神極為順利地進(jìn)入了宗廟奉先殿，一眼便見到了那兩件傳說中的靈器。只見它們置于巨大供桌上，以金盤為托、紅綢為底，在搖曳的燭火中閃爍著幽異的靈光。哪怕是神念強(qiáng)大如古長(zhǎng)青、元神穩(wěn)固如貝海德，在看到靈器的瞬間，也不禁心神震顫——一股妖異至極的氣息，正從靈器上緩緩釋放出來。

察覺到兩人的靈魂氣息后，原本靜靜躺在黃綢托盤上的靈器突然顫動(dòng)起來，數(shù)個(gè)奇異符文驟然從靈器表面飄飛而起。符文在空中瞬間交融，只聽“砰”的一聲巨響，一團(tuán)幽綠煙氣裹挾著熾亮靈光迸發(fā)而出，一股龐大而詭異的氣息鋪天蓋地般涌來。古長(zhǎng)青和貝海德不敢絲毫猶豫，念頭一動(dòng)，立刻施展遁術(shù)，瞬間逃出萬里之外。原來是那股龐大的妖異氣息太過恐怖，驚得他們不得不倉(cāng)皇遁逃。

因受驚之下的瞬移，兩人雖遁出的距離相近，方向卻出現(xiàn)偏差，分別出現(xiàn)在一東一南之地。好在一個(gè)是神游神念，一個(gè)是元神脫殼，即便相隔萬里，重新匯合也不過是片刻之事。然而，經(jīng)此一遭，兩人再也沒有勇氣去探查那兩件鉤劍靈器。他們深知，這對(duì)靈器的詭異遠(yuǎn)超想象，其中蘊(yùn)含的龐大妖異氣息，絕非九洲修仙界任何靈物所擁有。幾乎是本能地，他們斷定這股氣息來自傳說中的異界。

修仙界中，流傳最廣的傳說莫過于修仙者飛升的仙界。除此之外，遠(yuǎn)古傳說中還提及魔界、冥界，佛門的三千世界、極樂世界、婆娑凈土，道門的清凈天、混沌天、逍遙界等。傳說中，這些世界既相互獨(dú)立，又緊密相連，諸多神話故事皆涉及各界的神、佛、道、魔。

盡管古長(zhǎng)青和貝海德未能真正探清鉤劍靈器的底細(xì)，甚至還被其驚退，但至少證實(shí)了這兩件靈器的確存在巨大詭秘，而這詭秘，顯然還牽扯到修仙界一代煉器宗師柏道子。柏道子為何要煉制這兩件靈器？又為何在煉制完成后，隨手將其贈(zèng)予凡人楊璞之？無論楊璞之是否真與靈器有緣，柏道子此舉都透著說不出的詭異。

沒過多久，古長(zhǎng)青和貝海德先后元神歸位。他們沒有任何逗留，當(dāng)夜便乘坐貝海德的飛行神舟，離開東勝洲的中東北地區(qū)，朝著南部地區(qū)和中部之間的邊界飛去。一場(chǎng)圍繞命魂突破的宏大籌謀，正隨著鉤劍靈器的疑云，在古長(zhǎng)青心中緩緩展開。