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第197章 妖仙派（第1頁）

持慧面色剎那間變得無比堅(jiān)定，張口便連續(xù)噴出九道精血。這九道精血在空中化作九個(gè)熠熠生輝的真言，先是隱入虛空，又瞬間在那手捧逆法神珠的靈魂身上浮現(xiàn)！剎那間，持慧的靈魂仿佛獲得了無窮力量，原本虛幻的身影驟然凝實(shí)，一股恐怖至極的氣息從靈魂身上噴涌而出。

她一只手緊緊握著逆法神珠，原本是被貔貅魂拖拽著飛行，此刻卻反過來將同樣抓著神珠的貔貅魂猛地拽停；另一只手靈巧無比地探出，精準(zhǔn)抓住了貔貅魂的后頸，一個(gè)符文靈光瞬間在靈魂掌心中亮起。

“不！”妖蛇盤腹的得意笑聲戛然而止，化作驚怒交加的尖叫。只聽“轟”的一聲巨響，刺眼的靈光如萬道靈蛇般迸射開來，妖蛇盤腹的貔貅魂在持慧靈魂之手的攻擊下，剎那間灰飛煙滅。三尸魂之一被毀，妖蛇盤腹的整個(gè)靈魂驟然大損特?fù)p，識(shí)海內(nèi)的元神變得無比虛弱。

她恨恨地看著持慧的靈魂滅掉自己的貔貅魂后，迅速捧著逆法神珠回到持慧頭頂，心中清楚大勢(shì)已去——眼下絕無可能從持慧手中奪得逆法神珠了。如今自己三尸魂已失其一，若不趁機(jī)遁走，恐怕就要性命不保。而此時(shí)，妖蛇盤腹最擔(dān)心的并非持慧，反倒是那個(gè)同樣受損的散仙鶴太真！

她怨毒地盯了一眼渾身籠罩在綠色靈光中的持慧，憤憤地厲嘯一聲，舌尖一咬，連續(xù)三口精血噴出，同樣化作三個(gè)真言隱入虛空。頭頂?shù)纳胶Ｖ轵嚨靥?，撒下一片耀眼的金黃色靈光（而非之前的土黃色），剎那間將她百丈長(zhǎng)的妖軀化作一條手臂粗細(xì)、不足六尺的白蛇。金黃色靈光裹著白蛇，瞬間化作一道金色遁光破空而去。

幾乎在妖蛇盤腹遁走的幾息之后，持慧渾身籠罩的綠光驟然熾烈起來。此時(shí)的持慧，原本光溜溜的頭頂竟長(zhǎng)出了三丈長(zhǎng)的白發(fā)，眉毛、膚色也蒼白如紙，透著詭異的死氣，就連原本黑白分明、澄靜無暇的眼眸，也變成了一片灰白。隨后，綠光大盛，持慧在逆法神珠的靈光包裹下，化作一道綠光，也破空遁去。

兩位持有逆法神珠的關(guān)鍵人物都已遁走，那片浮空的林海自然瞬間消散，化作空氣，仿佛從未出現(xiàn)過。此刻，站在蛇盤山的烏達(dá)諾等妖修，只見亢角、陰奎、貅吼圣三位頂階妖修盤坐在一件飛行法寶上，渾身的護(hù)體靈光不斷閃動(dòng)；而散仙鶴太真，則驅(qū)使著那件燃騰著黑炎的巨鳥法寶，在虛空中不斷飛動(dòng)，噴吐出道道黑色火焰。

可幾乎就在眨眼之間，他們發(fā)現(xiàn)原本籠罩在身外四周的林海與綠色波濤，已驟然消失得無影無蹤。鶴太真再抬眼時(shí)，兩位持有神珠的當(dāng)事人早已化作兩道遁光，破空遠(yuǎn)去。他的元神雖瞬間捕捉到了兩人遁走的蹤跡，卻已是鞭長(zhǎng)莫及。

鶴太真懸立在虛空之中，臉色陰晴不定，難看至極?？梢哉f，他這次真是偷雞不著蝕把米——不僅沒搶到持慧的飛巢珠，自己那套珍貴的陣旗法寶反被持慧毀掉，更嚴(yán)重的是元神遭受了巨大損失。要知道，散仙是以元神轉(zhuǎn)修肉身之體，外表雖與常人無異，整個(gè)身軀實(shí)則仍是元神所化。當(dāng)那三十六支旗幡中的元神被抹去時(shí)，就相當(dāng)于鶴太真被生生刮掉了一層“肉”，這種損傷是切膚之痛，絕非調(diào)養(yǎng)些時(shí)日就能完全恢復(fù)的。

所以，一般散仙很少使用法寶應(yīng)敵，多是施展借天法術(shù)，或是憑借強(qiáng)橫的元神之力（即神念）擊敗對(duì)手。不用法寶，正是怕法寶落入他人之手后，給自己帶來這般損傷。鶴太真萬萬沒想到，最怕發(fā)生的事偏偏發(fā)生了，心中又恨又氣，卻只能將這口暗虧咽進(jìn)肚里，等待日后再報(bào)這奇恥大辱——當(dāng)然，最重要的還是先將山海珠或飛巢珠搶到手。

從空中回到蛇盤山后，先是亢角、陰奎、貅吼圣三位華南洲的頂階妖修告辭離去，隨后一臉陰沉的鶴太真，也帶著太子彌忒羅等人離開了九妖山，繼續(xù)趕往預(yù)定的目的地浮云城，等待飛往九黎部洲的神廷方舟啟航，好前往九黎部洲游歷探奇、尋覓寶物。

那日發(fā)生在蛇盤山的事件，仿佛從未存在過，事后無人再提起，修仙界也沒有任何相關(guān)流傳。但當(dāng)日在場(chǎng)的人都清楚，持慧身上的飛巢珠擁有莫大威能，能困住散仙，甚至能讓修為未到合體期的修士，對(duì)抗一位散仙與幾位渡劫期修士而不落下風(fēng)。

轉(zhuǎn)眼之間，秋去冬來，一年年過去，修仙界并無大事發(fā)生。若說有什么值得關(guān)注的大事，那便是妖族內(nèi)部的變動(dòng)：九妖山的妖仙派，在妖族中的勢(shì)力本就已足夠強(qiáng)大，隱然有威懾妖魂道皇族的實(shí)力（當(dāng)然，這只是明面上的景象——妖魂道雖明面上實(shí)力不及妖仙派，暗地里卻有不知多少散仙坐鎮(zhèn)，只是散仙大多不管世俗之事罷了）。畢竟妖族再怎么鬧，都是自家內(nèi)部的事，無論誰做主，終究是自家人。

而妖仙派成立還不到百年，除了一位渡劫期大圓滿的烏達(dá)諾，和幾位渡劫后期的妖修外，并無散仙級(jí)強(qiáng)者坐鎮(zhèn)。所以，妖魂道也一直任由妖仙派發(fā)展壯大。但就在十年前，從華南洲回到東勝洲的妖身道道尊，代表妖身道正式與妖仙派結(jié)盟，妖身道道尊蕭鼎天更是在妖仙派掛了個(gè)副掌教的頭銜。

妖魂道有皇族中的散仙支持，同為妖族三圣道之一的妖身道自然也有散仙撐腰。因此，妖身道與妖仙派結(jié)盟后，妖仙派的實(shí)力一舉達(dá)到能與妖魂道分庭抗禮、甚至略勝一籌的地步。這下，妖魂道坐不住了，請(qǐng)出族中的散仙向妖仙派施壓，欲讓妖仙派臣服于妖魂道皇族。

可此時(shí)妖仙派已有妖身道支持，當(dāng)妖魂道的皇族散仙出面施壓時(shí)，妖身道的散仙也站了出來。最終，雙方爆發(fā)了一場(chǎng)沉寂五六千年的散仙級(jí)別對(duì)戰(zhàn)——妖魂道與妖身道各出三名散仙，會(huì)戰(zhàn)于極西冰川之地的赤雪山。

此戰(zhàn)結(jié)果無人知曉，只知當(dāng)日六位妖族散仙的大戰(zhàn)驚動(dòng)了人族散仙，據(jù)說連一代煉器宗師柏道子都現(xiàn)身赤雪山。總之，修仙界各種傳聞沸沸揚(yáng)揚(yáng)，最后不知因何緣故，妖族與人族的幾位散仙竟匯聚于妖仙派的蛇盤山。

沒人知道他們相聚的原因，只知道經(jīng)此一事，妖仙派大長(zhǎng)老、同時(shí)也是妖族元老會(huì)大長(zhǎng)老的烏達(dá)諾聲名大噪，許多散仙都與他以“道友”相稱。修仙界更流傳，渡劫期大圓滿的妖族修士烏達(dá)諾對(duì)天道感悟極深，有望成為數(shù)萬年來首位突破渡劫后期、晉級(jí)大乘期、證得飛升正果的修仙者。

這些傳聞讓妖仙派正式奠定了不可動(dòng)搖的修仙大派地位，九妖山也與浮云城的神廷宗、萬仙門、神器宗、慈航齋、華清門并列為第六大修仙門派。妖族終于在明面上正式踏入修仙界，修仙大派的名譽(yù)不再盡歸人族。

而真正讓妖仙派在修仙界確立地位、并被所有修仙者承認(rèn)的，是一件曾被視為笑柄、后來卻讓人趨之若鶩的事——妖仙派廣收門徒，無論妖族還是人族，皆可入派聽道修仙，成為妖仙派弟子。

起初，當(dāng)妖仙派打出“廣收門徒，不限人妖”的旗號(hào)時(shí)，許多人族修士都嗤之以鼻，認(rèn)為妖族不可能有系統(tǒng)的、適合人族修煉的修仙功法傳授給人族修士。但當(dāng)人們得知，妖仙派除了妖族的頂階妖修，竟還有多達(dá)十位的人族頂階修士擔(dān)任名譽(yù)元老，且會(huì)時(shí)不時(shí)為弟子講道后，無數(shù)人族散修或修仙家族的弟子紛紛拜入妖仙派，一時(shí)之間，妖仙派聲勢(shì)大振，幾乎有萬仙來朝之勢(shì)。

也正因如此，人族與妖族的關(guān)系大為緩和，許多人族與妖族成了同門師兄弟。妖仙派憑借龐大的修仙者基數(shù)支持，正式確立了修仙大派的地位。

妖仙派還開創(chuàng)了講道的先河——每年都會(huì)有一位渡劫期修士在九妖山的某個(gè)山頭開壇講道，為門下弟子講述自身對(duì)天道的感悟，傳授神通道法。有時(shí)，也會(huì)有修士慕名前來聽道，妖仙派從不拒絕。因此，短短百年間，妖仙派已成為東勝洲最具影響力的修仙大派之一。

終于，整整百年光陰過去。而就在十年前，身具佛緣的仙緣者李易，在四大方洲渡劫期修士的護(hù)持下，于九黎部洲尋到定界鼎，順利啟封并溝通了仙界，求取到了仙緣……只是這仙緣之物究竟是什么，有何用途，十年過去，依舊無人能解。

而今天，正是古長(zhǎng)青在極西冰川之地的水絕之地，閉關(guān)整整百年的日子！