“晚上要來(lái)很多人嗎?”
程曼玉回來(lái),看著套著圍裙,忙活的驢大寶,忍不住詫異的問(wèn)道。
驢大寶搖頭,笑著說(shuō):“不一定!”
程曼玉眨了眨眼睛:“那你還準(zhǔn)備這么多東西?”
驢大寶笑著說(shuō):“禮多人不怪,多準(zhǔn)備點(diǎn),也不是壞事,再說(shuō)咱家人也多?!?/p>
西屋,
驢大寶做了個(gè)嶄新的供桌,往后這屋也不準(zhǔn)備住人了,地方小,放不下。
除了供桌,小白狐貍,黑靈貓,黃鶯鶯,大黑墨龜打坐要蒲團(tuán),小白鹿也得臥的地方,有時(shí)候小斗虎還湊過(guò)來(lái)添亂,往往是大晚上的,屋里都能雞飛狗跳,瞎鬧騰,哪還有人住的地方。
等過(guò)段時(shí)間,房子蓋好了,就不愁地方了。
程曼玉不懂這些門(mén)門(mén)道道,這些不是修仙的路數(shù),是介于常人與仙家之間。
所謂的立堂口,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),就是擺個(gè)案桌,供上本命靈獸之上祖宗。
將來(lái)借的,除修行者身邊本命靈獸的能力之外,在能力不足的時(shí)候,也要借助本命靈獸宗族的勢(shì)力。
例如說(shuō),常青梅屬于黑蟒常家,而常家在‘狐黃白柳灰’中,屬于柳,再說(shuō)細(xì)致點(diǎn),就是大長(zhǎng)蟲(chóng),蛇,所以也稱(chēng)之為柳先,長(zhǎng)仙,常字是長(zhǎng)的諧音,這么來(lái)的黑蟒常家。
立了堂口,那往后堂口就是招牌,堂口被人給掀了,招牌也就倒了。
能不能立得住,就要看立堂口人的實(shí)力。
立了堂口有什么好處呢?
如果把黑蟒常家比作是一個(gè)宗門(mén),那這個(gè)堂口,就是給黑蟒常家積攢功德,傳播宗門(mén)文化,供給弟子修行的地方。
堂口名聲在外面越響亮,在宗門(mén)內(nèi)的地位也就越高,相應(yīng)的,立堂口的弟子,積攢的功德,名望,能力也就越大,從而宗門(mén)內(nèi)可調(diào)動(dòng)的實(shí)力,兵將也就越多。
大致上就是這么個(gè)事,而這個(gè)‘堂口’,擺到修仙界……也是那個(gè)意思。
宗門(mén)強(qiáng)弱的先不講,因?yàn)闀簳r(shí)咱夠不著那個(gè)階段,現(xiàn)階段,從宗門(mén)借勢(shì),干仗也好,收拾人也罷,眼下是都?jí)蛴玫摹?/p>
在驢大寶眼里,立堂口只是為了給常青梅壯大聲勢(shì),對(duì)他有什么好處呢。
《四象圣威》的修煉法門(mén),基本上跟開(kāi)堂口沒(méi)什么區(qū)別,只不過(guò)借的是‘四象圣獸’的勢(shì),說(shuō)白了就是搖人打架。
而常青梅,大阿花,老黑,黑煤球它們,就相當(dāng)于是驢大寶搖人時(shí)候,需要用到的那根電話線,在這套流程里,電話線越粗,通訊信號(hào)越好,搖人時(shí)候來(lái)的也就越快。
常青梅靠著立堂口,能加快自身修為,讓自己能力變的更強(qiáng),驢大寶自然支持啊。
“喏,一人一個(gè)掛在身上!”
驢大寶把自己雕刻的石符,給家里每人分發(fā)了一個(gè),梁月茹看了驢大寶一眼,沒(méi)說(shuō)話,就把石符給接了過(guò)去。
程曼玉疑惑問(wèn)道:“這東西,有什么用呀?”
“壓驚!”
驢大寶笑著回了句。
藍(lán)斑斕似笑非笑的接過(guò)來(lái)看了眼,這東西做工一般,雕工一般,材料更是一般,就跟一次性筷子差不多,用一次就得扔掉。
這些石符不是給家里人壓驚的,是讓她們戴在身上,給傍晚即將要來(lái)那些‘客人’們壓驚用的,藍(lán)斑斕這尊筑基境的大佬就不說(shuō)了,她往那里一坐,哪怕是看熱鬧,誰(shuí)敢進(jìn)院,更別提是進(jìn)屋了。